12. 《明日到這時候, 以利沙傳奇9》(王下6:24-7:20)

「明日約到這時候，在撒瑪利亞城門口，一細亞細麵要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。」(7:2) 因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音；他們就彼此說：「這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。」(王下7:6)

亞蘭大軍圍攻以色列首都撒瑪利亞，城內糧食短缺，災情嚴重, 人民饑不擇食, 即使要吃不潔淨之驢頭充飢(利11:3)也非常昂貴,[1] 甚至連親生骨肉也要吃掉,[2] 當有人因吃子出現紏紛去向以列王告狀時, 以色列王竟然遷怒於先知以利沙（6:31）。[3] 甚至要即刻派人去把以利沙殺掉以洩憤(6:31)。在這危急關頭, 先知卻作出了7:2的宣告, …[4] 這宣告帶來甚麼結果？
A. 圍城。6:24-7:2
   A1 兩婦人易子而吃, 6:24-30
   A2 軍長輕視先知話, 6:31-7:2
B. 逃城。73-20
   B1 四人信息不敢信, 7:3-15
   B2 軍長眼見不得吃, 7:14-20

《王下》接著就報告了四個長大痲瘋的人冒死走投降亞蘭軍營的行動, 他們作出這決定是拼死一搏期望可以找到生路,[5] 在亞蘭大軍圍城之下, 撒瑪利亞城外只有寂靜一片, 像是等待這四人被亞蘭軍營吞噬, 結果是怎樣呢？

結果竟然是這四人順利去到亞蘭人的軍營, 沒有阻攔, 事實上亞蘭人的千萬大軍竟然都跑光了, 並留下了無數物資, 甚至連帳棚、馬、驢都沒有取走(7:7)。究竟發生了什麼事, 參後記: 四人同行的腳步聲。

有關亞蘭大軍傖忙逃去的好消息, 雖有那四個長大痲瘋的報告了王, 但王卻不相信, 只道是亞蘭人的詭計, 幸得有人提議應派人去窺探實況, 最後以色列王才批准用城中剩下的兩輛車和馬去查證, 結果窺探的人看見了亞蘭人急跑時丟棄的衣服器具, 這好消息即時在撒瑪利亞城轟傳, 所有人都湧出城去掠奪亞蘭人在軍營中留下的各種物資, 由於物質太多, 本來因物資極度缺乏而物價飛升的撒瑪利亞城, 各類物價果然一如先知所言一夜之間大幅下調。

被圍多時的撒瑪利亞人都瘋了, 都去哄搶物資, 於是以色列王就派那個軍長去約持秩序, 但人實在太多了, 結果可憐那個軍長竟被眾人踐踏至死, 就如先知所言:「你必親眼看見，卻不得吃。」(7:2, 19)

「明日到這時候…」(7:2), 先知作出這宣告時, 撒瑪利亞城仍然只是一個等待被亞蘭軍摧毀的死城, 如待宰羔羊, 城中人只是等待著死亡, 誰敢相信一夜之間會有這種翻天覆地的改變？ 是先知這說話帶來這改變嗎？ 確是如此！
不過, 「明日到這時候 …」, 這不是先知有甚麼獨特見解說出的話, 先知只是傳講從神而來的話, 是神的話語有大能, 因著這宣告, 亞蘭軍隊竟然被四個長大痲瘋的腳步聲嚇走, 要殺以利沙的軍長竟然被群眾踐踏至死！

今天不少人都陷在他們的困局中, 對前路沒有了希望, 對於相信耶穌可以幫助人之說, 只是嗤之以鼻,[6] 結果他們始終都在救恩門外, 無法享受耶穌的救贖大功, 每天與主同行的平安喜樂, 不是因為他們沒有聽到耶穌的福音, 而是不相信福音的大能,[7] 感恩我們聽到了也相信了, 那不是安慰之言, 這是神的說話, 是神的恩典和憐憫, 阿們。[8]

信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；(可16:17) 【祈禱】主啊, 我相信每一個照著真道行的人, 都可以彰顯神話語的大能, 看見你作事的標記, 看見福音的大能, 阿們。

【後記: 四人同行的腳步聲】
他們顯然是遇上了甚麼突然來到的危機, 以致落荒而逃, 來不及收拾這些物資！有甚麼事情會使亞蘭大軍傖惶逃命？ 除非有比他們更強大的戰車馬兵來到, 才可以把他們嚇退, 但哪裏來的千軍萬馬呢？ 有的,《王下》告訴讀者, 原來是當城外的亞蘭人清楚聽到這四個痲瘋病人的腳步聲時,「主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音…」(7:6)。原來真正退敵的竟然是這四個長大痲瘋的人, 是他們的腳步聲嚇走了亞蘭的大軍, …不, 真正退敵的是耶和華上帝, 他使亞蘭軍聽到千軍萬馬的聲音;

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[1] 一個驢頭竟也被人高價買來充饑, 售價也要相當於一個工人一個多月的工資, 而一升角豆（非「鴿子糞」）的也要一天工資。

[2] 以色列人遭此災難，是因為他們得罪耶和華，不肯悔改歸向祂（見利26:23-29; 申28:47-57）。

[3] 這可能是因為當初以利沙曾勸告君民勇抗敵軍, 死守京城, 但更可能是因為以利沙當日曾勸王放回被撒瑪利亞城的亞蘭軍人(見6:21-23)。

[4] 和合本從「你們看這兇手之子，打發人來斬我的頭；…在他後頭不是有他主人腳步的響聲嗎?(6:32)」加上一句原文沒有的「王也到了」, 讓王來說那句:「這災禍是從耶和華那裡來的，我何必再仰望耶和華呢?(6:33)」是不必要的誤導, 更可能那個所謂的「主人」就是那個軍長, 所以6:33的話也是那軍長代王說出的。

[5] 作為不潔之人, 他們本就不容於城, 平時可能只靠撿食度日, 圍城之危下, 他們再沒有食物, 所以他們作出這樣的對話:「我們為何坐在這裡等死呢？我們若說，進城去吧！城裡有饑荒，必死在那裡；若在這裡坐著不動，也必是死。來吧，我們去投降亞蘭人的軍隊，他們若留我們的活命，就活著；若殺我們，就死了吧！(7:3-4)」。

[6] 繼續用自己的方法去處理問題, 或繼續坐以待斃, …

[7] 我們的問題將會過去, 強大的敵人要被制服, 惡人的攻擊將要離去, …

[8] 同樣, 「你的信救了你,…」(可5:34), 主耶穌在兩千年前用這話救活了人, 幫助人離開他們的困局