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以色列人按著軍隊，在摩西、亞倫的手下出埃及地所行的路程記在下面。摩西遵著耶和華的吩咐記載他們所行的路程，其路程乃是這樣：(民33:1-2) |
以色列人在曠野漂流的四十年, 走過甚麼路？ 在進入應許地前, 耶和華吩咐摩西都記下來, 這是一個漫長的路, 一條迂迴的路, 一代人的經歷, 這路程可分作三段(參附錄:三段路的記錄):
A. 第一階段。1-17
A1
從出埃及到以琳, 1-9
A2
從以琳到西乃山, 10-15
B. 第二階段。16-36
B1 從西乃山到利提瑪, 16-18
B2 從加低斯到加低斯, 19-36
C. 第三階段。37-49
C1
從加低斯到何珥山, 37-40
C2
從何珥山到達什亭, 41-49
從出埃及到以琳 (1-9)：這四十年的路是從那一天他們吃過了逾越節的羔羊的第二天開始算起, 當埃及人正在埋葬他們的長子時, 當耶和華擊潰埃及的神時, 那時他們從蘭塞起行, 過紅海, 就開始了四十年的曠野路, 他們在瑪拉經歷了苦水變甜後就去到以琳, 那裏有十二股泉水(出15:27)。
從以琳到西乃山 (10-15)：從以琳起程, 在利非訂經歷了沒有水唱後, 就去到西乃曠野, 在西乃山腳下領受十誡, 與神立約, 真正成為神的子民, (民33:15, 出19:6); 然後在那裏有一年的時間, 既按著神的指示做會幕, 又認識及學習各樣獻祭、潔淨和律法等的規定與要求。然後在出埃及的第二年二月二十日, 隨著數點人數, 雲彩升起後, 他們再上路(民10:11)。
從西乃山到利提瑪 (16-18)：從西乃出發, 到達哈洗錄, 在巴蘭的曠野安營, 按民12:16的報告, 第18節提及的利提瑪指的應是巴蘭的曠野。從埃及的蘭塞出發算起, 至此共有十二站, 都出現在民數記的報告中。
從加低斯到加低斯 (19-36)：這裏報告的二十二站都沒有民數記出現過(除了最後一站的加低斯, 民27:14), 回顧民數記的報告, 這一段其實就是十二探子風暴到米利巴水事件之間的38年走過的路, 十二探子風暴發生的地方其實也是加低斯(見探子回到大軍駐地, 民13:26), 所以這一段路其實就是從加低斯到加低斯, 38年毫無寸進, 只在原地踏步！雖然在數字上出現過十八個站。
從加低斯到何珥山 (37-40), 這是最後的一段路的前半, 也可說是真正的起步, 不過當以色列人到達何珥山, 大祭司亞倫在那裏死了(39, 另見民20:22-29)
從何珥山到達什亭 (41-49)：亞偷死後, 百姓從何珥山出發, 最後到達摩押平原, 有另外的八站, 在那裏他們遭遇巴蘭的咒詛, 大瘟疫, 擊敗米甸五王, 分地給二支派半的以色列民。這一段有九個站。
按這個記錄, 三段路程加起來合共有39站,[1]
這個清單叫以色列人數算主的恩典, 怎樣使不可能的事成為可能, 每一個名字背後都在說著自己的故事, 有神大能拯救的時候, 如出埃及過紅海, 但更多的是, 以色列人在曠野四十年間的犯錯, 得罪神的時候, 更多是他們埋怨神, 叫神難過發怒的時候。
不想追憶, 未能忘記, 神吩咐摩西記下這段旅程, 就是要神的子民從過去的歷史學習, 畢竟他們在西乃山腳所領受的許多吩咐都是超過他們能理解的, 甚或是要到了迦南地以後才會發生的。
成長需要學習, 犯錯是無法避免的, 以色列人四十年來走過的路記錄了神的恩典滿滿, 即使他們錯了再錯, 神仍然有恩典, 有憐憫, 面對這樣的主, 這樣的神, 有人會繼續犯錯, 有人會專心跟從神, 我們是哪一種人？
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信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。(來11:1) |
[1] 然而在民數記曾提及的地點如他備拉(11:3), 瑪他拿、拿哈列和巴末等(21:19)卻沒有出現在這39站的名單裏, 在這名單裏的卻又多沒有在民數記中出現的, 所以這個清單是有選擇性的, 取捨原則, 我們不知。
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