1. 《使人從你見耶穌》(約1:1-18)

道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。(約1:14)

像馬可福音一樣, 約翰福音的開始沒有報告耶穌的出生故事; 但與馬可福音直接報告耶穌的事工開始不同, 約翰福音的開始是一首詩歌, 說明耶穌的生份和本質, 然後說明施洗約翰來到是為耶穌做見證的事實。

A. 道與生命。1-9
  A1 生命在道裏, 1-5
  A2 約翰的工作, 6-9
B. 兩種態度。10-14
  B1 接受不接受, 10-13
  B2 我們的見證, 14
C. 生命見證, 15-18

生命在道裏 (1-5)： “道就是神”是1-3節先要說明的, “道”這個字原文意思可以是道路, 道理(方法), 或是話語,[1] 但這裏講的道其實指的就是耶穌。這道從早就有, 道就是神, 萬物藉道被造, 說明耶穌從父神而來, 與神同等。4-5節提出 “生命”在他裏頭, 是人的光, 說明這裏講的生命和光也是指向耶穌, 可惜光照在黑暗的世代裏, 這世代卻不接受光。

約翰的工作 (6-9)：6-7節介紹施洗約翰出場, 指出約翰是蒙神差派為耶穌作見證的, 也即是為光做見證。因為黑暗不接受光(4), 所以約翰的任務就是叫眾因為他而相信就是基督。8-9節說明約翰不是那光, 他的任務是叫人相信耶穌是真光, 這光不是用作照明物件的, 而是要照亮世人的。

接受不接受 (10-13)：世上有接受和不接受耶穌兩種人。10-11節先是說明不接受耶穌的也可分作兩種人, 其一是第10節說的世界上的人, 因為他們不知自己被神所造的; 其二是第11節說的自己的人(猶太人), 這些人知道自己是被造的, 但也不接受耶穌。12-13節說明, 接受耶穌的人都可以得著作神兒女的權柄, 這些人是從神生的。他們其實本來都是不接受耶穌的人, 不過後來相信了。

我們的見證 (14)：“我們”的出現, 說明1-14節是會眾的見證。「道成了肉身，住在我們中間，有恩典有真理」(14a), “住在”原文是tabernacle(搭帳棚)在我們中間, 顯出恩典和真理。「我們見過他的榮光，是父獨生子的榮光」(14b)。詩歌至此結束, 是門徒唱頌自己是見過耶穌發出的榮光的人。

生命見證 (15-18)：隨著1-14節詩歌結束, 第15節是施洗約翰的見證的話。16-18節則是作者(群體)的見證, 說明自己實是從耶穌領受了豐盛的恩典, 17-18節說明耶穌的教導與摩西的律法的本質, 律法雖然從摩西而來, 唯有藉由耶穌, 人才可以真正得著神賜人的恩典和真理, 因為唯有父懷裏的獨生子(耶穌)才真正明白(看見)真理。

耶穌之所以不容於猶太的拉比(文士和法利賽人), 有外在和內在的兩大原因, 外在指的是他們是既得利益者, 耶穌的出現直接威脅他們的利益, 所以他們要除去耶穌, 好繼續享有既得利益。內在的原因指的就是猶太的文士認為耶穌的教導與他們的傳統有別, 認為耶穌實是對猶太教的褻瀆。

耶穌宣告每一個見到和聽到福音的人都可以與神相遇, 是領受神的恩典的唯一方法, 但這宣告卻是猶太拉比所不能接受的。約翰福音告訴我們, 每一個相信耶穌是基督的人, 都可以活出神賜人的生命, 可以像耶穌一樣道成肉身, 成為神的兒女, 人都可以從我們身上看見耶穌, 阿們。

道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。(約1:14) 【祈禱】主啊, 我願意一生跟從你, 照著你的教導生活, 活出神的愛, 為你做見證, 使人從我身上看見真理, 阿們。

“Are u Jesus？”...A few years ago a group of salesmen went to a regional sales convention in Chicago. They had assured their wives that they would be home in plenty of time for Friday night's dinner. In their rush, with tickets and briefcases, one of these salesmen inadvertently kicked over a table which held a display of apples. 全文見…. https://radicalmentoring.com/are-you-jesus/

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[1] 「道」一字希臘文是logos, 意思就是道路, 是道理和話語。道是這書卷的中心信息所在，所以書卷的開始的第一句話就要說明並強調。