耶路撒冷有人背叛亞瑪謝,他就逃到拉吉;叛黨卻打發人到拉吉將他殺了。(王下14:19) |
「以色列王約哈斯的兒子約阿施第二年,猶大王約阿施的兒子亞瑪謝登基」(1), 南國亞瑪謝作王, 開始時一切都很不錯, 他行耶和華眼中看為正的事; 只是當他大勝以東人後, 卻向北國約阿施王下戰書挑戰, 為甚麼呢?
A. 亞瑪謝作王。1-16
A1 殺死殺父臣僕, 1-6
A2 勝以東敗北國, 7-16
B. 亞瑪謝王死。17-22
B1 在叛變中被殺, 17-20
B2 亞撒利雅作王, 21-22
殺死殺父臣僕, (1-6):亞瑪謝王登基後, 雖然所行的是耶和華眼中看為正的事, 但卻沒有制止民間在邱壇獻祭給外邦神明。然後, 當他的王位坐穩後, 就把一手扶持他作王的臣僕了, 因為這些臣僕殺了他的父親約阿施王, 雖然如此, 他照律法書中有關「不可因父殺子」的教導, 沒有治死那些臣僕的兒子。
勝以東敗北國, (7-16):當亞瑪謝王大勝以東人後, 就向北國約哈斯王下戰書。約哈斯王用9-10節的話指出他不要因為大勝以東就自以為了不起, 若兩國戰場相遇, 南國只會自取滅亡。亞瑪謝王不肯聽約哈斯王的話, 結果亞瑪謝在戰場大敗給約哈斯王。這個敗仗不單讓耶路撒冷被北國掠奪, 亞瑪謝王也被擄到撒馬利亞城, 直到約阿施死後, 其子耶羅波安作王才把他釋放。(參後記: 利巴嫩的蒺藜和香柏樹)
在叛變中被殺, (17-20):北國約阿斯王死後, 亞瑪謝王仍然作了十五年王, 不過, 那時耶路撒冷有人背叛他, 他被迫要去拉吉逃亡, 不過背叛的人還是派人去拉吉將他殺了。
亞撒利雅作王, (21-22):亞瑪謝王死後, 猶大民眾就立他的兒子亞撒利雅作王(即烏西雅王)。
為什麼這個行耶和華眼中看為正的亞瑪謝王在戰勝以東王後會變得如斯不濟, 既敗於北國約阿斯王手下, 被擄到撒馬利亞, 最後更被臣僕所殺?從作者報告可見, 問題源於他取得成就後, 就自以為是, 不再聽從上主的指示。
為什麼這個行耶和華眼中看為正的亞瑪謝王在戰勝以東王後會變得如斯不濟, 既敗於北國約阿斯王手下, 被擄到撒馬利亞, 最後更新臣僕所殺?從作者報告可見, 問題源於他取得成就後, 就自以為是, 不再聽從上主的指示。
今天我們都看見過有熱心事奉主的基督徒, 取得一些成就後, 就失去了起初對神的愛心; 有驕傲自大的, 有效法世界的, 更有停止聚會的, 甚至不再相信耶穌的。求主保守和憐憫, 帶領我們從亞瑪謝的生命學習功課, 不要離開神, 因為人離開神, 就失去了神所賜的福, 會失去主賜人的豐盛, 甚至主賜我們的生命。
盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。(約10:10) |
【後記: 利巴嫩的蒺藜和香柏樹】
「利巴嫩的蒺藜差遣使者去見利巴嫩的香柏樹」(9), 約阿施給亞瑪謝這樣的回應是難明白的。約阿施王在14:9的話把南國比喻作是蒺藜, 北國比喻作香柏樹, 那野獸踐踏蒺藜的事顯然就是當日亞他利雅剿滅王室的事。
亞瑪謝挑戰北國的約阿施實是要為其父約阿施當日全家被亞他利雅剿滅的仇(見11:1-3), 所以我們看見第9節這回答中提及「將你的女兒給我兒子為妻」, 這是南國約沙法王當日為兒子約蘭向北國亞哈王提親迎娶他的女兒亞他利雅的話(見8:18), 不過結果卻是南國猶大王室被剿滅的事件。
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