拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。(得4:16) |
「某人哪,你來坐在這裡」(1), 當路得回去見拿俄米時, 波阿斯就去到城門口, 找來城中的長老和這個「某人」(就是前文提及的那個比他與路得在家族中更親的人), 為了解決誰可贖回以利米勒家產業的事。
A. 娶路得。1-12
A1 不肯娶死人妻, 1-6
A2 波阿斯肯贖地, 7-12
B. 路得生子。13-22
B1 生子給拿俄米, 13-17
B2 法勒斯的家譜, 18-22
(不肯娶死人妻, 1-6), 按摩西律法, 十二支派的地都要賣給自己支派的人(參利25:25-29), 為了生計, 拿俄米現在要把自己家族的地出賣, 按律例這個最親的「某人」有優先購買權, 「某人」願意贖回那地。然而摩西的律例卻也有說明死人的親屬要娶那家的寡婦, 好讓地業原有的產權得以延續(申25:5-6)。這「某人」因此就放棄不買那地。
(波阿斯肯贖地, 7-12), 按當時的習俗, 以色列人若要把權益給另外的人, 要以擲鞋為憑記, 表示自己放棄這權益。於是他就將自己的鞋脫下來。於是波阿斯就把握這機會, 在城中長老面前買下地業及迎娶路得作妻子, 好讓以利米勒家有人繼後, 保持上代遺留的地業。
(生子給拿俄米, 13-17), 於是波阿斯就娶了路得為妻, 不久生下一個兒子, 眾人都為拿俄米高興, 因為藉這孩子, 她的家族的名可以存留, 並為這孩子取名為俄備得。原來俄備得是耶西的父, 耶西是大衛的父, 作者用18-22節列出了法勒斯的家譜, 說明這事實。
拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母 (16)。這一天在伯利恆城裏以利米勒家族中的人都高興極了, 對比一年前的愁苦, 當拿俄米把這孩子抱在懷中時, 她樂極了, 簡直像做夢一樣, 因為這個媳婦路得生下的兒子, 名義上卻算是以利米勒家的後人(所以說是「作他的養母」), 可以承受亞比米勒家的產業, 正是這個原因, 當日在城門口那個比波阿斯更親的「某人」拒絕娶路得的原因, 因為這樣, 他要花錢贖回亞比米勒家的產業既要把那些留給路得生下的兒女, 更甚者路得生下的將會算作是拿俄米的兒子! 波阿斯願意, 因為他深愛路得, 根本不在乎所有這些。
「你的國就是我的國, 你的神就是我的神」(1:16下), 這是路得在回伯利恆路上的宣告, 這宣告叫苦境中的拿俄米生出夢想, 當時拿俄米還不知會有這樣的事發生, 及至拿俄米見波阿斯給路得的恩情, 才夢想波阿斯可娶路得來延續以利米勒家的產業, 如今把孩子抱在懷中, 看見夢境成真。
相信我們有一天也可以擁抱夢想嗎?
不要等到夢想實現才可以, 今天當我們看似一無所有的時候, 我們就可以擁抱夢想, 有一日, 我們也可以像拿俄米一樣把聖靈孕育的的果子擁抱在懷中, 因為拿俄米的國也是我們的國, 拿俄米的神, 也是我們的神。藉著相信耶穌, 我們都已經成為神的兒女, 我們現在已經活在神的國中, 現在就有神與我們同行。
但願使人有盼望的 神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望!(羅15:13) |
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