21.《再思過去的事》(但11:1-19)

當米底亞王大流士元年，我曾起來扶助米迦勒，使他堅強。現在我將真事指示你。(但11:1-2)

「但我要將那錄在真確書上的事告訴你」(10:21), 在第10章的結束處, 天使提及的「那錄在真確書上的事」, 在這一章才加以說明。按10:1的說明, 但以理聽到這些話後, 他明白這異像。這異象就是本章的內容。[1]天使在講說以前, 提及在大流士元年時曾經使米迦勒堅強的事, 很可能是有關巴比倫亡於馬代波斯的事, 說明巴比倫的守護神(魔君)被他們打敗, 所以亡國。
A. 希臘王, 1-4
B. 南方王。5-12
   B1 南方王的女兒, 5-9
   B2 南方王的兒子, 10-12
C. 北方王。13-19
   C1 站在榮美之地, 13-16
   C2 二王先後死亡, 17-19

(希臘王, 1-4), 說明過自己使米加勒堅強後, 這位天使就開始講述這個長篇異象了。從巴比倫激動大眾攻擊希臘國說起, 結果反被希臘的一個勇敢王所滅。這希臘王雖然強盛, 不過卻英年早喪(主前323年), 然後希臘國被他的四個將領瓜分, 所以希臘國歸與亞歷山大王後裔之外的人。

(南方王的女兒, 5-9), 希臘分開的四國, 其中北方的西流基王朝和南方的多利買王朝曾經分別管治過猶太地區, 5-20節講述的就是主前323-187年間南北王之間的爭戰, 二千年來許多人對這一段的所謂異象都大惑不解, [2] 因為其中人物錯綜複雜, 關係紏纒,  蓋因我們不是活在那一段歷史中。5-9節是以南方王發動的爭戰為綱, 其中有南方王多利買一世把女兒嫁給北方王西流基二世, 想藉裏應外合打擊北方, 但這女子卻沒有給南方王幫助, 這段落以講述西流基王領軍攻打南方王無功而還的歷史結束(9)。

(北方王。13-19), 這一段主要以北方王攻擊南方王的故事為綱, 其中的北方王為安提阿古三世, 雖然南方王多利買四世開始時得勝, 後來卻給打敗了(「卻不得常勝」, 12下), 到了主前195年, 安提阿古三世藉把女兒嫁給南方王多利買五世為妻, 想要奪取多利買管治的海島, 卻被一大帥打敗(羅馬的將領), 最終他在戰事中吃敗仗身亡(即所謂「卻要仆倒, 歸於無有」, 19下)。

沒有人比活在安提阿古四世的以色列民更明白但以理書第十一章敘述的異像, 因為他們就是活在這些南北王爭戰中,[3] 他們就是那些在掙扎求存的聖民, 他們正經歷「無人在北方王面前站立得住。他必站在那榮美之地，用手施行毀滅」(11:16)。

「當瑪代大利烏元年，我曾起來扶助米迦勒」(1), 這一語句是叫活在主前175-164時期的讀者要用另一個角度去理解過去的事(參附錄:「想像過去」), 古列元年(主前539)下召讓以色列人回歸已經過去了數百年了, 不少人只以為那是歷史中的偶發事情, 是政治的考量, 是古列王的懷柔政策, 但是但以理書告訴我們, 那是屬靈爭戰的結果, 藉這宣告, 但以理書鼓勵在困苦生栝中的猶太人「想像過去」, 不要只停留在自己眼睛所及, 肉體感覺的世界中, 唯有這樣, 人才可以看見神將會怎樣在當下的保守和帶領。

他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。(但2:21) 【祈禱】感謝主按你的心意廢王立王, 求你給我謙卑的心, 叫我看見你在這些事中掌權, 好叫我得著智慧的心, 阿們。

【後記】 想像過去, 相信嗎？在最黑暗無助的時候, 其實神在那裏, 想像過去, 神不單只站著看著, 神其實伸出了他的手, 只因我們當時不知道向他呼求; 我們受傷了, 到現在那傷口仍在淌血。
想像過去, 神的手仍然張開著, 等待著你投進他的懷抱裏, 他不單饒恕了你的過犯, 他更要醫治你, 使你的疾病復原。
想像過去, 那不是幻想, 不是自我安慰, 用信心仰望, 神今天要帶領你離開那些陰霾, 醫治舊日的創傷。

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[1] 注意第10章可說是但以理的蒙召見證, 藉著三次被按手, 他得著力量, 把這異象記錄下來。從但以理全書的內容看, 本章是全書奧秘事的說明, 展示這書的背景和寫作目的。

[2] 現代聖經學者都認為這個所謂但以理看見的異象, 其實只是把那一段歷史描寫成屬靈爭戰。但有不少人認為這樣說會把但以理書看成是大話連篇! 不, 要記好猶太人把但以理書看作文學作品(ketuviim, writing), 是給苦難中百姓的鼓勵, 與耶利米書等的先知書不同。

[3] 大量的參考書, 網上材料都清楚告訴我們這段歷史。