必不得進我起誓應許叫你們住的那地;惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。(民14:30) |
好了, 耶和華聽了摩西的請求, 以色列民都回心轉意了, 是這樣嗎? 不是的, 會眾沒有聽到摩西為他們的代求, 事實上他們還沒有聽到耶和華要用瘟疫擊殺他們的話。[1]
A.
悖逆者的審罰。26-35
A1 屍首倒在曠野,
26-30
A2 四十年在曠野,
31-35
A3 十探子遭擊殺,
36-38
B. 首次進攻迦南。39-45
B1 憑己意去迦南, 39-43
B2 被迦南人擊殺, 44-45
屍首倒在曠野, (26-30):雖然上帝聽了摩西的代求而不致用瘟疫擊殺全體會眾(14:12), 但那些埋怨上帝的人卻要因此承受審罰,
於是除了迦勒和約書亞以外, 所有被數點過的二十歲以上能夠上戰場作戰的男人都要在曠野死去!
四十年在曠野, (31-35):敵擋神的人都要倒斃曠野, 而他們的兒女雖然不致於死, 但卻必在曠野飄流四十年, 為了要擔當他們淫行的罪 (所謂「淫行的罪」其實應是「沒有信心faithlessness」的罪), 就是不相信耶和華當時就要領他們進應許地的話。
十探子遭擊殺, (36-38):本段補充報告了十個探子報惡信後發生了的事情, 原來當神的榮光顯現後, 本來說要用石頭打死迦勒和約書亞二人的事沒有發生, 反而那十個報惡信的探子卻在那天夜裏都遭遇瘟疫在耶和華面前死了, 他們很可能是當場就死了。
憑己意去迦南, (39-43):突變陡起, 當眾人都驚惶萬分時,
摩西就把上主要擊眾人的話向眾人宣告(即27-35節的報告), 那個十二探子報告會也因此草草結束了。第二天清早, 那些一夜沒有睡好的群眾都去到摩西面前, 承認他們都得罪了上帝, 並且提出:「情願上耶和華所應許的地方去」(39)。摩西斷言拒絕他們的提議, 因為上帝已經說明不會陪同他前去迦南了, 所以他們此時的自告奮勇, 只會招致死在亞瑪力人的刀下。
被迦南人擊殺, (44-45):他們沒有明白摩西的話, 上帝已經決定要他們在曠野漂流四十年作為審罰, 他們以為可以將功補過; 結果, 那些上山去的人都被亞瑪力人和住山上的迦南人所殺!
是耶和華在埋怨聲中發怒, 作出這決定, 攔阻以色列人去得迦南地為業嗎? 不是的, 只是他們不相信神要賜福給他們, 所以他們從恩典中墜落, 沒有神的同在和帶領, 他們不能勝過亞瑪力人和迦南人, 只能陷身在他們自己的咒詛話語中。[2]
誰可進入那迦南應許之地? 相信神的話語必然成就的人就可以, 不是選擇性地接受, 是全心相信, 然後全心順服, 神今天給我們甚麼應許? 我們也全心相信, 全心順服嗎?
神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著他也都是實在的,叫神因我們得榮耀。(林後1:20) |
[1] 見上文註釋。雖然因為耶和華的榮光顯現, 所以那些讓鬧要另立領袖的群眾當時沒有用石頭打死迦勒和約書亞二人。甚至沒有聽到接著下來耶和華決定只讓迦勒和約書亞可以進應許地的判決, 事實上, 在此情勢, 他們就是聽到了摩西傳達耶和華的話, 他們也不會相信, 不會接受, 因為那埋怨聲已經蓋過了他們對神的信靠, 已經叫他們忘卻了神怎樣帶領他們出埃及, 也忘了從前他們埋怨神時曾經遭受過的懲罰。
[2] 就是:「耶和華為什麼把我們領到那地,使我們倒在刀下呢?我們的妻子和孩子必被擄掠…」(3); 事實上, 因為耶和華的慈愛, 雖然他們都要死在曠野, 但他們的妻子和孩子將會蒙憐憫得進迦南地(31), 就是他們所說,
要被擄掠的, (3, 31)。
沒有留言:
張貼留言