32.《屬神子民得保守》(民22:1-14)

神對巴蘭說：「你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。」(民22:12)

以色列人大敗亞摩利王西宏和巴珊王噩, 大軍昂然前行, 不一日, 就到了摩押平原, 前面過了約但河, 就是大城耶利哥, 那兒已經是應許地的境界了, 當以為目標在望, 百姓都大為振奮之際, 另一場風雨卻在靜悄悄發生。
A. 巴勒憂急。1-6
   A1 摩押人懼怕, 1-4
   A2 找術士施咒, 5-6
B. 巴蘭得夢。7-14
   B1 尋求神旨意, 7-9
   B2 拒去說咒詛, 10-14

摩押人懼怕 (1-4)：當以色列的百萬民眾預備取道摩押平原進入迦南地, 摩押平原的住民既知道這些以色列人連番大敗亞摩利人, 希實本王西宏和巴珊王噩的死叫這裏的摩押人大為驚恐, 因為他們都擔心同樣的事要發生在他們身上, 當地的米甸長老因此說出了第4節的話。

找術士施咒 (5-6)：巴勒作為當地摩押人的王, 他對以色列人的來到更是焦慮萬分, 於是他想起了住在大河邊毗奪的術士巴蘭, 這個術士善於為人祈福和施咒, 巴勒期盼請他來咒詛以色列人, 然後他就可以出兵攻擊以色列人, 一舉擊潰這些犯境之民。於是巴勒差派使者去找巴蘭, 說明以色列民的強大, 請術士來咒詛這些犯境之民。

尋求神旨意 (7-9)：當摩押王巴勒派去的長老帶著酬金去找著這巴蘭時, 巴蘭大為動心, 但他卻是煞有介事的說要尋求耶和華的指示, 並叫那些長老在那裏住宿。作為專業的法師術士, 這種對答叫來者更添信心。[1]在這一個晚上, 果然有神對他說話！

拒去說咒詛 (10-14)：這神竟然叫他不要去, 這是他從沒有遇過的事。其實在曠野邊上逐水草而居的遊牧民族都拜不同的神, 巴蘭從沒理會誰是真神, 那是假神, 對於他來說, 有真金送上的就是真神, 過去他一直過著這種生活, 無往不利。然而, 這個晚上, 真的有神對他說話, 叫他不要去咒詛以色列人！

作為靈媒, 他當然深信神鬼之說, 他知道對他說話的神應是那稱為耶和華以色列的神, 所以清早起來, 他就對那些巴勒差來的使者說：「你們回本地去吧，因為耶和華不容我和你們同去」(13)。

一個沒有與耶和華神立約, 從不相信耶和華有大能的人竟會因著上主的超然介入, 改變心意, 但一個不斷經歷上主大能的民族, 把他們從埃及地拯救出來的民族卻一再埋怨神, 一再對神起疑心, 今天我們有否回望一生, 有多少次因著神的施恩憐憫, 我們得到幫助, 得以脫困, 得到力量, 得著更新？

「誰是蒙福的一群」？今天我們也因著神的憐憫和施恩, 走過了大而可畏的曠野, 來到了人生路上的摩押平原嗎？ 應許地只在不遠處的約但河彼岸, 對於將要發生的事, 我們是緊跟主的腳蹤行, 還是因環境稍有好轉, 我們就掉以輕心, 不再常把神的話記在心, 不再努力順服聖靈的指引？ 忘記了我是屬於那蒙福的一群！

我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。(羅8:28) 【祈禱】主啊, 你常用不同的方式, 不同的人, 甚至是動物去指示人, 目的就是要叫屬神的人得益處, 感謝主, 我聽從你, 阿們。

 

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[1] 所謂「我必照耶和華所曉諭我的回報你們」芸芸只是場面話。