8.《Pray and go, 上帝聽禱告》(撒下5:13-25)

大衛求問耶和華說：「我可以上去攻打非利士人嗎？你將他們交在我手裡嗎？」耶和華說：「你可以上去，我必將非利士人交在你手裡。」(撒下5:19)

(在耶路撒冷所生的兒女, 13-16), 報告過大衛知道耶和華堅立他作以色列王之後, 本章繼續報告大衛在耶路撒冷作王期間的重要事情, 像報告在希伯崙作王時先列出在那裏所生兒女一樣, 作者在此也列出了大衛在耶路撒冷所生兒女作為故事的序幕, 然後才報告非利士人兩次來犯的戰事。

A. 在耶路撒冷所生的兒女, 13-16

B. 非利士人一打耶路撒冷, 17-21

C. 非利士人二打耶路撒冷, 22-25

(非利士人一打耶路撒冷, 17-21), 因為以色列人與非利士人長期敵對,當非利士人聽到以色列人膏立了大衛作王, 他們就出兵進攻耶路撒冷,[1] 陳兵在耶路撒冷南面的利乏音谷, 出戰之前, 大衛先向上主求問, 然後就領兵出戰, 結果大勝非利士人, 非利士此戰如被大水沖去一般, 所以他們就稱這處作巴力．毗拉心, 以此記下上主帶領大軍得勝的恩典。

(非利士人二打耶路撒冷, 22-25), 非利士人在巴力．毗拉心大敗後, 不久又再捲土重來, 仍然陳兵在耶路撒冷南面的利乏音谷, 大衛仍然親自領兵作戰, 仍然在開戰前尋求上主的帶領, 只是這一次上主給了他另一個策略, 就是在敵人後方攻擊。結果大衛再一次把非利士大軍擊潰。

大衛兩次都成功擊退了非利士人, 因為這時大衛的軍隊十分強大嗎？[2] 作者報告這兩次戰事時, 提及大衛兩次用了不同的戰略, 但兩次都清楚指出, 這並非出於他的智謀和軍事力量, 也不打算叫讀者看重這些, 而是強調大衛兩次的「求問耶和華」(19, 23-24)。

上帝聽禱告, 然後大衛聽神的吩咐去做, 這是大衛兩戰非利士人得勝的原因, 作者更要藉此說明大衛日見強盛的原因。是的, 大衛有智謀, 跟從他的將領又十分出色, 但要比這更重要的, 是求告耶和華的名, 因為「萬軍之神與他同在」(10)！ 

上帝聽禱告？ 是的, 上帝聽了大衛的禱告, 大衛照著神的話語去做, 這是何等美好。大衛見證神的兒女應該多禱告。[3] 然而, 問題是多數人沒有像大衛那樣, 很多人要不是就不禱告, 而即使禱告了, 卻沒有照著聽從神的旨意去做。

上帝只聽大衛禱告嗎？只聽屬靈偉人禱告嗎？好消息是, 上帝聽每一個人禱告, 每一個像你和我一樣的普通人禱告, 問題是, 禱告過後, 大衛照著領受做, 而許多人卻沒有做！

廣州有一個老伯伯, 敬虔愛主, 常常禱告, 年青時幫助過許多人。直到2013年安息, 老伯伯一生幫助了許多人, 但他卻說其實沒有幫過甚麼人, 他只是為人禱告, 然後鼓勵人去做, 他自己身體力行去做, 即使為此付上沉重代價。因為他的禱告, 許多生命改變了, 許多人都見證老伯白的禱告怎樣改變了他和他們的家, 甚至他們的社區和國家。老伯伯的名字叫林獻羔。(參http://www.chinaaid.net/2013/08/blog-post_782.html )

只要奉耶穌的名祈禱, 每一個人都可以經驗上帝聽禱告, 經驗像大衛一樣有從上而來的回應, 這是耶穌說的。求主帶領我們常照著神的吩咐去做。「行動沒有禱告, 是任意妄為; 禱告沒有行動, 是律法主義」--蔡元雲

「凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。…你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」(路11:10-13) 【祈禱】 聖靈啊, 求你常常來充滿我, 叫我更多的禱告, 更多的聽你聽的聲音, 更多照著你的吩咐去做, 阿們。

---

[1] 大衛曾長時間住在非利士人中間(撒上27:1-4), 甚至曾幫助非利士人上戰場作戰, 所以大衛和非利士人的關係本是密切的。

[2] 從推羅王希蘭差遣者到耶路撒冷可見(5:11), 當時大衛在整個近東地區漸露頭角, 成為大有影響力的國家。

[3]「我可以上去攻打非利士人嗎？你將他們交在我手裡嗎？」耶和華說：「你可以上去，我必將非利士人交在你手裡。」這是大衛的見證。