18.《你就是那人》(撒下12:1-14)

拿單對大衛說：「你就是那人！耶和華以色列的神如此說：『我膏你作以色列的王，救你脫離掃羅的手。…(撒下12:7)

「耶和華差遣拿單去見大衛」(1a), 大衛名正言順的娶了拔示巴為妻, 拔示巴生下了兒子後, 拿單先知就去見大衛, 不是去恭賀大衛, 而是去給他講故事, 這故事很重要嗎？故事內容是甚麼？
A. 故事。1-9
   A1 拿單講的故事, 1-6
   A2 大衛就是那人, 7-9
B. 懲罰。10-14
   B1 耶和華必懲罰, 10-12
   B2 大衛當下認罪, 13-14

(拿單講的故事, 1-6), 拿單講的是一個富戶欺凌窮人的故事, 大衛聽畢, 就對故事中的富戶大大發怒, 真斥富戶該死, 並且提出富戶要給窮人償還四倍, 因為富戶沒有憐恤的心, 究竟誰是該死的, 誰沒有憐恤的心？

(大衛就是那人, 7-9), 拿單講那比喻的目的就是要誘使大衛譴責自己, 並且生動地把這處境的真相描述出來。當大衛穩坐王位處理日常事務, 當大衛還在做他的正義審判者時, 「你就是那人」(7), 拿單說出的這一句話, 無疑是對他的當頭棒喝。[1] 當大衛以為神不知鬼不覺。「你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻」(9), 先知說的這話顯示, 原來上主把所有的事都看在眼裏。

(耶和華必懲罰, 10-12), 因為大衛娶了拔示巴為妻, 上主必要懲罰大衛, 都是針對大衛所犯的罪而作出的。其一是刀劍必永不離開大衛的家, 因為大衛的借刀殺人; 其二是在大衛家中興起禍患攻擊他, 因為大衛拆散了別人的家; 其三是大衛在暗中行惡, 神要在以色列人面前, 日光之下, 報應他。這些事有發生嗎？

(大衛當下認罪, 13-14), 當聽到拿單的斥責後, 大衛就即時承認自己的罪了, 上主因此就赦免了大衛的罪(見大衛的悔罪禱文, 見詩51:1-19)。事情如此結束了嗎？不！ 拿單在10-12節宣告的三種懲罰都不能避免, 並要在大衛有生之年發生, 因為大衛自己要承受那些罪孽, 我們將會看見自此流血的事不斷在大衛家中出現, 直至他死的時候！

神是慈愛的, 又是公義的, 因著神慈愛, 大衛承認自己的罪後, 可免一死, 但因著神的公義, 大衛要承受犯罪的結果, 苦難必要來到！

「你就是那人」, 許多人信主後, 也成了道德審判者, 教會的長執牧者就常會做這角色, 然而當我們知道按神的標準去評斷人時, 當我們按聖經的原則去教導人時, 先知當日對大衛講的那句話會否也在對我們說呢？我是那得   上主的人嗎？是的, 主啊, 我是個罪人, 以為瞞騙全世界的人。

「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約翰壹書1:9) 【祈禱】主啊, 求你開恩可憐我這個罪人, 求你繼續對我說話, 叫我繼續聽到你的聲音, 跟從你的腳蹤行, 阿們。

 【讀經隨想: 賊喊捉賊】數年前, 有婦人報稱初生嬰兒被操普通話口音的人問路時偷走, 一時間, 全港嘩然, 中港矛盾加深, 警方大為緊張, 各出境口岸都嚴防傳說被盜走的嬰兒被偷運出境。當一個星期過去了, 失落嬰兒尋回了, 但已經死去了, 誰是偷去嬰兒的？「你就是那人」, 當警察經多日調查及翻看閉路電視錄映時, 開始懷疑那母親就是殺害嬰兒的兇手, 所以在警局對那母親提出這指控！那報失嬰兒的母親承認真的是她殺害嬰兒！

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[1]:君王有權奪取任何想要的東西, 而平民百姓卻要無故遭殃。