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只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。(書3:4) |
「約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約但河，就住在那裡，等候過河」（1），了解過耶利哥城的情況後，約書亞再無掛慮了，可以出發去得地為業了，只是百萬之眾怎樣渡過前面的約但河呢？
這一天他清早起來與眾官長走到河邊，在那裏商議此事。
A. 議定過河方法。1-8
A1 給百姓通傳安排，1-6
A2 約書亞得主默示，7-8
B. 執行過河方法。9-17
B1 上主給百姓的話，9-13
B2 百姓走乾地過河，14-17
給百姓通傳安排（1-6）：
經過了三天的商議，他們決定了怎樣過河了，於是由眾官長走遍營中各帳幕，把過河的安排通傳眾百姓，安排是怎樣的呢？
原來是叫眾人跟從著一批抬著約櫃的祭司利未人走，只是要保持著一個二千肘的距離（即約一千米），為甚麼要這樣呢？
因為唯有這樣他們才知怎樣走，並且他們現在要走的路是沒有走過的。[1]
約書亞得主默示（7-8）：
當所有的事情都安排妥當了，準備過河以前，耶和華對約書亞說了這兩節的話；事實上這些話更可能是那三天在河邊商議時，神給約書亞的話。是的，因為過河的方法太過不可思議了，約書亞就是不敢相信，所以上主才用這些話鼓勵他，因為那過河的方法竟然是叫祭司抬著約櫃走進河裏，然後站在河中！
怎可能呢？ 祭司豈不要被水淹了嗎？ 那時不是枯水期而剛好是河水漲溢兩岸的大水期啊（3:15）！[2]
上主給百姓的話（9-13）：
好了，要過河了，祭司都照著約書亞吩咐抬起約櫃前行了，這時約書亞終於說出這裏的話。說什麼有神的約櫃在前頭行，有耶和華與他們同行芸芸有甚麼用呢？ 原來竟然是叫他們徒手走進河水中！ 「可能嗎？」 顯然這一刻百姓心底裏都嘀咕著這樣的話究竟是什麼意思。
百姓走乾地過河（14-17）：
於是那逾百萬的百姓都硬著頭皮走向約但河了。[3] 他們看著那些可憐的祭司，抬著約櫃走進了正是河水漲溢的約但河，說甚麼河水會斷絕的事，沒有發生啊！還好，他們與抬約櫃的祭司相隔一公里，他們仍然在乾地上走，他們看著這些祭司慢慢被水淹過了小腿，大腿，然後肚腹被淹了，水漫到他們的胸口了… 「那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉旦旁的亞當城那裡停住，立起成壘」（16），原來當百姓仍然滿腹狐疑時，河水已經在極遠處立起成壘了，所以他們沒有看見，所以雖然他們看見祭司被水淹浸得沒有想像中快，但過了一會，他們終於看見水勢下降了，甚至河床成了乾地了！[4]
「使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過」（4），百姓終於明白約書亞告訴他們這話的意思了，那當行的路，那沒有走過的路竟然是變成了乾地的約但河河床！今天神也叫我們走甚麼路，我們走上了，卻仍然有許多難處，攻擊不斷，是我們搞錯了嗎？還是上帝搞錯了呢？不，以色列人過約但河的故事告訴我們，藉著聖經，神使我們知道所當走的路，像當日神已經叫河水在極遠處止住了，只是我們還沒有感受到，我們只需要像當日的以色列人一樣定睛在神的身上，我們終必可以走在乾地上，因神應許過的，必然成就，哈利路亞。
【祈禱】
主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。（彼後3:9）
主啊，給我更多的信心，更深明白聖經，叫我可以用信心把你的話行出來，即使還沒看見，叫我相信神蹟已經發生，阿們。
[1] 他們都沒有渡過約但河的經驗, 那條路當然沒有走過了, 不, 原來約書亞說的沒有走過的路是另有所指! 給百姓吩咐過後, 約書亞就咐祭司要抬著約櫃走。祭司要抬著約櫃走本來就是律法規定的, 本來是不用約書亞吩咐的啊! (見民4:15)
[2] 所以約書亞只是告訴百姓跟著抬約櫃的祭司走, 其實並沒有告知百姓要怎樣過河, 事實上連約書亞自己也不知道要怎樣過! 因為過河要到渡口乘船(見2:7),
但百萬之眾過河要多少船才夠啊, 並且那些船顯然是耶利哥城一帶的人使用的, 他們都視以色列人為敵非友, 所以過河本身是一件又大又難的事。
[3] 也許有人記得他們的父輩們在出埃及時曾經走進紅海的事, 但那時他們是被埃及軍兵追趕, 是拼死一搏, 但此刻卻非如此, 這約但河枯水期時河面不會那麼寛, 又或是花些時間去找此船隻來不就成了嗎? 怎可能是這樣的走過去呢?
[4] 他們終於明白為甚麼要與約櫃保持一公里的距離了, 因為這樣可以有足夠時間讓水止住, 讓百萬百姓踏入約但河時可以走乾地。
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