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約書亞對百姓說：「看哪，這石頭可以向我們作見證；因為是聽見了耶和華所吩咐我們的一切話，倘或你們背棄你們的神，這石頭就可以向你們作見證。」（書24:27） |
19-27節是約書亞與百姓在示劍立約起誓的回顧下半。當百姓聽到約書亞呼籲他們要事奉耶和華時，他們都滿腔熱情回應說「我們必要事奉耶和華」（18下）。然而，約書亞這時卻說：「你們不能事奉耶和華」（19上），為什麼約書亞會說出這樣的話？為甚麼不能呢？
A. 事奉上主的要求。19-24
A1
百姓不能事奉神，19-20
A2 百姓要作出見證，21-22
A3 百姓現在要行動，23-24
B. 立約並寫在石上，25-27
C. 約書亞離世簡說，28-33
百姓不能事奉神（19-20）：
「因為他是聖潔的神，是忌邪的神，必不赦免你們的過犯罪惡」（19下），約書亞要告訴以色列人，他們以為神幫助了他們，他們就可以事奉耶和華這種等價交易的事奉觀是錯的，甚麼時候，他們沒感覺到神幫助，就不再事奉神嗎？但更根本的原因，是他們還沒有搞清楚耶和華上帝要求每一個事奉者要聖潔，要在神面前除去所有的罪，才配事奉。[1]所以約書亞指出他們若要事奉耶和華，就不可拜別神。[2]
百姓要作出見證（21-22）：
聽到約書亞的否定的話，百姓就高聲爭辯：「不然，我們定要事奉耶和華」（21）。約書亞於是叫他們用行動證明，單單事奉耶和華。領袖們隨即回應:「我們願意作見證」（22下）。
百姓現在要行動（23-24）：
約書亞要求他們當下就要除掉外幫假神，大概有人當即從身上摘下與偶像有關的物，甚或有人把營中的偶像拿出來除掉。然後他們又再高聲說出：「我們必事奉耶和華我們的神，聽從他的話」（24）。
立約並寫在石上（25-27）：
於是約書亞當日就代表神與百姓在示劍立下盟約，大概就是當下把摩西定下的律例典章公開宣讀了，然後把宣讀過的律法都寫在橡樹下的大石頭上（見8:32-34）。
約書亞離世簡說（28-33）：
「於是約書亞打發百姓各歸自己的地業去了」（28），當這語句出現，示劍立約起誓的插段結束了。這是作者的修辭技巧，引領讀者再回到約書亞遺訓的結束處（23:16），引領讀者看見以色列人徐徐回到自己的地業去，然後報告約書亞的死，和以利亞撒的死，還有就是交待約瑟的骸骨照著他的遺訓安放在示劍。[3]
「你們不能事奉耶和華」，約書亞記刻意用這一段示劍起誓作為全書結束，為要提醒讀者謹記要像約書亞一樣事奉耶和華，人人都要做約書亞，但不要以為經驗過神的幫助就可以事奉耶和華，更不要以為如此可以更多換取耶和華的幫助；約書亞要告訴他們，事奉耶和華就要不犯罪，要成為聖潔，才可以成為主合用的器皿。唯有這樣的人才可以事奉上主，才可以為主作見證，合乎主用，我們是這樣的人嗎？
【祈禱】
人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。（提後2:21）
主啊，求你潔淨我，叫我能夠成為你合用的器皿，可以被使用去盛載你的恩典和祝福，叫人從我身上看見你的榮耀，阿們。
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