8. 《你所站的地方是聖的》(書5:10-15)

耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了(書5:15)

     約書亞並沒有乘著過約但河的威勢領軍進攻耶利哥，而是在吉甲先帶領眾人守了割禮，當各人的傷痊愈後，還沒有進軍，而是在吉甲與眾人守逾越節。為甚麼呢？

A. 在吉甲地安營。10-12
  A1 百姓同守逾越節，10
  A2 吃迦南地的出產，11-12
B. 在耶利哥城外。13-15
  B1 軍隊元帥突出現，13-14
  B2 原來已站在聖地，15

百姓同守逾越節（10）：
當以色列的男丁剛從割禮的傷口痊癒過來，剛好到了正月十四日了，於是約書亞就帶領全體百姓守逾越節了（這是上主的吩咐，參出12:6）。至此讀者才明白因為逾越節快到，約書亞才先為各人行割禮。注意他們過河的一天是正月十日，這事實也與以色列人出埃及時，上主在那一天叫百姓預備羊羔預備逾越節來到相同。

吃迦南地的出產（11-12）：
「逾越節的次日，他們就吃了那地的出產；正當那日吃無酵餅和烘的穀」（11），四十年了，以色列人賴以為生的食物是嗎哪，然而當他們踏足在這許地上，行了割禮，守了逾越節，他們迎來了神的應許了，以色列人期待了四十年的事發生了。說也奇怪，從此以後，吃了四十年的嗎哪就沒有了，從那一年開始，他們就吃地裏的出產了。

軍隊元帥突出現（13-14）：
「約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看…」（13），逾越節以後的這一天，約書亞靠近耶利哥城，舉目觀看，面對著眼前那高大的城牆，正思想怎樣攻進這城時，忽然看見一個人手裡有拔出來的刀，在他面前對面站立。約書亞大為緊張，於是問他是敵是友，「我來做耶和華軍隊的元帥」，原來這人竟然是他的軍隊的元帥，那麼他究竟是誰？

原來已站在聖地（15）：
這個像謎一樣來作耶和華軍隊的元帥的人究竟模樣如何，怎樣出現，怎樣離去，經文都沒有交待；不過，經文清楚說明，連同百姓過河，行割禮和這個人出現並叫約書亞脫鞋，處處都印證耶和華怎樣與摩西同在也要照樣與約書亞同的應許成就了（3:7）。[1]這些事實都說明，這個耶和華軍隊的元帥就是代表上主的臨在，因此約書亞二話不說就把鞋脫來了，並向這元帥（上主）下拜，因此這地方就成為了聖地。

雖然以色列人已經等待了四十年了，從人的角度看，去得應許地的條件已經具備了，但沒有人比約書亞更清楚，他們必須要先行割禮（除罪），和守逾越節（約的確認），並且有耶和華來作他們的元帥（神的帶領），才可以去得應許地，所有這些事都不是偶然的，都是神的清楚吩咐，然後約書亞聽從去行。

今天我們也以為已經準備充足要為神爭戰，卻遲遲未有附諸實行嗎？也以為已經具備足夠條件去得著神的應許，卻始終未有結果嗎？不要懷疑神是否要用你去為真道爭戰，不要懷疑神的應許，割禮、守逾越節、耶和華作元帥提醒我們三樣重要準備，要處理自己的罪，要確認與神所立的約，更要謙卑跟從神； 我們都準備好了嗎？

【祈禱】
世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。（彌6:8）

主啊，求你給我一顆謙卑的心，給我一個順服的靈，好讓我凡事都知道要與你對齊，做你喜悅的事，走你指示的路，阿們。

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[1] 正如出埃及時摩西在西乃山被呼召時，上主告訴他站在聖地並因此要脫鞋（1:5，另參3:5），然後摩西叫眾人守逾越節吃無酵餅預備出埃及去得應許地（出12:6-17），這時約書亞也帶領百姓守逾越節吃無酵餅預備去得應許地，當然還有摩西領百姓過紅海，約書亞則領百姓過約但河。