務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地游行,尋找可吞吃的人。(彼前5:8) |
「務要謹守,警醒」(8上), 來到這信的結束了, 彼得在按當時書信標準格式作結束的祝福與問安以前, 加入了一小段最後呼籲, 提醒讀者務必要提防魔鬼的攻擊和搞擾。
A. 最後的呼籲, 8-9
B. 結束的祝福, 10-11
C. 最後的問安, 12-14
最後的呼籲 (8-9):雖然在耶穌時代,
仍然有不少獅子在野外生活, 但也不會有獅子遍地遊行的情況出現, 彼得如此誇張的比喻實是說明, 魔鬼那隨處出現的本質, 與及其破壞力的嚴重, 這比喻提醒門徒不要以為可以去甚麼地方就可以避開魔鬼, 或靠自己的本領就可以抵擋魔鬼, 門徒抵擋魔鬼的武器唯有倚靠堅固的信心(9上)。在說明抵擋魔鬼唯靠信心後, 彼得接著提醒讀者要用屬靈角度去看當下的現實, 那就是當前他們所受的逼迫實是魔鬼的攻擊所致。
結束的祝福 (10-11):彼得勸勉他們當前面對的苦難只是暫時的, 藉著這信提及神賜人的諸般恩典, 呼召他們作門徒的主耶穌必親自成全他們, 堅固他們, 賜力量給他們。第11節的祝福語實是提醒讀者要對主有足夠的信心, 因為祂是是真正的掌權者。
最後的問安 (12-14):書信結束處除了向讀者引介送信人西拉外(本是保羅的同工, 見徒15:22, 林後1:19, 帖前1:1等), 並且說明西拉也會給他們勸勉, 講解神真實的恩典等的任務。第13節的問安語中提及的「巴比倫」並非舊約時代建立在幼發拉底河的那個古代大國, 而是當日的羅馬城, 當日基督徒常以此稱呼這地, 既是避諱,
也預示這城終必傾覆的說法
(見啟14:8, 16:19等)。
「等你們暫受苦難之後」 (10下), 既然彼得把魔鬼比喻作遍地遊行的獅子般兇猛, 為甚麼說當時的苦難只是暫時?因為耶穌早已把魔鬼打敗了, 就如主耶穌曾說:「在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界」(約16:33), 顯然彼得早已告訴過他的讀者主耶穌的這些教導。[1] 所以彼得才會接著說他們必然靠主得成全, 得堅固, 得力量。靠著主的保守, 門徒不會被環境嚇怕, 不會被魔鬼打倒。今天我們也遭遇甚麼困難嗎?因此我們對主的信心被搖動嗎?奉主耶穌的名祝福你, 主的恩典夠你用, 你要為主作見證, 榮神益人, 阿們。
【林後12:9】他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。 |
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