癱子得醫治與聖靈大能（可2:1-12）(訪韓行前40天禁食禱告操練，第五天)

 

【可2:27-28】又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。所以，人子也是安息日的主。」

馬可福音二章13-28節記載了耶穌與宗教領袖間的幾次重要對話，這些對話展現了「聖靈引導下的突破性思維」。當耶穌呼召利未時（可2:14），這個被當日猶太社會鄙視的稅吏立刻跟隨，這行動本身就是聖靈工作的明證——神國的復興往往從邊緣人開始。耶穌說「我來本不是召義人，乃是召罪人」（可2:17），這句話不僅是教導，更是聖靈充滿下的信心宣告，打破了當時宗教的階級觀念。 

法利賽人質疑耶穌門徒不禁食時，耶穌用「新郎和陪伴之人」的比喻（可2:19-20）回應。聖靈的工作不受傳統框架限制，耶穌指出禁食的真正意義不在形式，而在與神的關係，這正是「絕對肯定的信心」所帶來的屬靈洞察力。當門徒在安息日掐麥穗時（可2:23），耶穌引用大衛吃陳設餅的舊約事例（撒上21:6），並宣告「安息日是為人設立的」（可2:27），這些話語展現了聖靈引導下對律法真諦的深刻理解。 

這段經文中的每個爭議都顯示，真正的復興必然帶來思維的更新。耶穌關於「新酒裝在新皮」的教導（可2:22），正是「聖靈的新工作」的最佳寫照。當我們被聖靈充滿時，就能突破宗教傳統的束縛，以創新的方式見證神國的臨在。這種突破性的思維，正是帶來持續復興的關鍵。

 

【思考問題】
1. 你的信仰生活中，有哪些需要被聖靈更新的傳統觀念？

2. 當面對與你不同的信仰表達方式時，你如何分辨這是聖靈的新工作，還是偏離真理？

 

【禱告】
先讀出以下經文，然後開口禱告

【羅15:13】但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！ 【賽11:2】耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。 【亞4:6】他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。

 為聖靈帶來新的突破祈禱

 親愛的天父，感謝你今天用馬可福音啟示我，使我真正明白安息的奧秘，叫我脫離宗教的靈的束縛，可以享受與祢相交的真自由，並更新我的心思意念，使我常常享受屬天的平安。 

懇求聖靈照著應許，將智慧、聰明、謀略、能力、知識和敬畏耶和華的靈充滿我。求聖靈如活水江河湧流在我裡面，使我全人降服於祢的引導。我深知離了祢，我就不能做什麼，叫我認定無論做什麼事，只是倚靠勢力和才能，是不能成事的，唯有倚靠聖靈才可以成事。 

聖靈啊，求你來充滿我，使我得著能力，滿有盼望與喜樂。當我面對生命的困境時，求祢給我突破的恩膏；當我行走在未知的道路上，願祢如雲柱火柱引領我；我渴慕你的恩膏，使我成為祢榮耀的見證，求祢自由運行在我生命中，結出更多聖靈果子，榮耀祢的聖名。奉主名求，阿們。

癱子得醫治與聖靈大能（可2:1-12）(訪韓行前40天禁食禱告操練，第四天)

 

【可2:5】耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」

今天的經文記載了四個朋友突破重圍將癱子縋到耶穌面前的動人故事，當耶穌「見他們的信心」（可2:5），這不僅是對行動的肯定，更是聖靈所賜的屬靈洞察力。耶穌首先宣告「小子，你的罪赦了」（可2:5），這句話展現了聖靈引導下的信心言語如何先觸及靈魂最深處的需要，然後才解決外在的問題。 

文士們心裡議論耶穌僭越時，耶穌以「人子在地上有赦罪的權柄」（可2:10）回應，這是屬靈權柄的宣告。耶穌沒有停留在辯論，而是用「起來，拿你的褥子行走」（可2:11）這充滿聖靈能力的命令，使癱子立刻痊癒。這顯示真正的復興不僅是教義的正確，更是聖靈大能的彰顯——當信心與行動結合時，就能帶來生命的突破。 

這個故事特別強調「拆通房頂」（可2:4）的創意行動，這事件說明信心需要行動來表達。四個朋友不按常規的行動，正是絕對肯定信心的具體表現。當我們願意突破傳統思維的限制，聖靈就能透過我們帶來意想不到的復興。癱子「當著眾人面前立刻起來」（可2:12），這驚人的結果使眾人都歸榮耀給神，這就是真正復興的標記——神得榮耀，人得醫治。 

【思考問題】
1. 你是否有為他人「拆通房頂」的信心行動？這如何影響你對聖靈工作的認識？ 
2. 當面對看似不可能的處境時，你的禱告是停留在理性分析，還是能發出信心的宣告？

【禱告】
先讀出以下經文，然後開口禱告

【出15:26】又說：「你若留意聽耶和華－你　神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我－耶和華是醫治你的。」 【太8:17】這是要應驗先知以賽亞的話，說：他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。 【雅5:15】出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。

 求主施行醫治的大能 

親愛的天父上帝，叫我常常想起你的名為耶和華拉法，今天仍然施行醫治，我來到祢面前，求祢的醫治運行在（身體有軟弱的者的名字）在他（說出他的名字）的身體與心靈中，使他/她的軟弱得著力量，病痛得著痊癒。

主啊，照著祢的應許，祢代替了我們的軟弱，擔當我們的疾病，靠著你我們可以得醫治。求祢的寶血潔淨一切病根，祢的十架大能破除一切疾病的權勢。願祢醫治的恩膏如活水江河，流進每個病痛的身體，使衰殘的細胞重新得力。

聖靈保惠師啊，求祢叫我相信聖經的真理教導，在我們中間施行醫治的神蹟。興起禱告的群體，用信心的油抹病人，使患病的人因著教會的信心禱告得著痊癒。願祢的醫治大能彰顯，使多人歸榮耀與祢！奉主耶穌基督得勝的名祈求，阿們。

從醫治到禱告的復興（可1:21-45）(訪韓行前40天禁食禱告操練，第三天)

 

【可1:15】「日期滿了，　神的國近了。你們當悔改，信福音！」

 馬可福音一章21-45節記載了耶穌在迦百農充滿聖靈能力的服事，耶穌在會堂裡的教導令人驚奇（可1:22），因為祂的話語帶著屬天的權柄，這正是聖靈充滿之人的特徵——言語不再是空洞的宗教術語，而是帶著改變生命的大能。當污鬼喊叫時，耶穌用簡短的命令「不要作聲，從這人身上出來吧！」（可1:25）就釋放了那人，彰顯了信心言語在聖靈引導下的超自然能力。

耶穌的服事呈現一個屬靈習慣：公開服事→退修禱告→重新出發（可1:35）。天未亮的時候，耶穌到曠野禱告（可1:35），這不僅是休息，更是與父神深度的連結，這個報告顯明禱告生活的重要性，這是維持聖靈充滿的關鍵。耶穌在禱告中重新得力，以致能繼續周遊加利利全地傳道（可1:39），這種「服事—禱告—再服事」的模式，正是持續復興的祕訣。 

當長大痲瘋的來求耶穌時，耶穌「動了慈心」（可1:41），這慈心不是普通的同情，而是聖靈所結的果子。耶穌伸手摸他，說「我肯，你潔淨了吧！」，這句話融合了聖靈的感動與信心的宣告，帶來即時的醫治。這提醒我們，真正的復興不僅是外在的神蹟奇事，更是聖靈內在工作的結果——當我們的言語、行動與禱告都順服聖靈引導時，就能成為神恩典流通的管道。 

【思考問題】
1. 你的服事是否像耶穌一樣，建立「服事—禱告—再服事」的健康循環？ 

2. 當面對需要時，你的第一反應是憑己意行動，還是先尋求聖靈的引導？

【禱告】
先讀出以下經文，然後開口禱告

【提後1:6】為此我提醒你，使你將　神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。 【約6:63】叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 【賽66:1】耶和華如此說：天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裏是我安息的地方呢？

 求主賜下即時順服的信心 

親愛的天父，感謝祢揀選我為你作工，求祢重新挑旺我的恩賜。主啊，求祢除去我心中一切膽怯的靈，賜下剛強、仁愛、謹守的心，使我能以無偽的信心順服祢的引導。

永活的主啊，祢的話語就是靈，就是生命。求祢用祢活潑的道充滿我的心，使我所思所言都順從聖靈的引導。當我軟弱猶豫時，願祢的話如兩刃的劍，剖開我的遲疑，使我單單信靠祢的帶領。

創造天地的主，祢說：「天是我的座位，地是我的腳凳」（賽66:1）。求祢擴張我的信心，使我認清祢是統管萬有的主宰，在祢沒有難成的事。讓我放下自己的籌算，全心順服祢的旨意，因知道祢的意念高過我的意念。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。

《40天禁食祈禱手冊》（第34屆訪韓行前操練)

 

親愛的弟兄姊妹：

歡迎你踏上這40天的禁食祈禱旅程。這本手冊帶領我們在這期間藉著研讀《馬可福音》，和禁食禱告，一同學習「絕對肯定的信心」的教導，更深認識和體驗在耶穌裏的復興。

一、禁食祈禱：屬靈突破的關鍵

禁食祈禱是聖徒尋求突破的重要途徑。耶穌開始事工前先禁食四十天（太4:2），初期教會也在禁食中領受聖靈引導（徒13:2-3）。「禁食是信心的加速器，能打破捆綁，釋放神國權能。」[1]這四十天，我們不僅禁戒食物，更要「禁絕」一切攔阻親近神的思慮與不信，讓聖靈完全掌管我們。

二、馬可福音：信心的行動藍圖

《馬可福音》是「行動的福音」，記載耶穌以權能醫病、趕鬼、教導門徒活出信心。本書將《馬可福音》1至16章分為40段，每天默想一段，學習耶穌「凡事都能」的信心（可9:23），這正是我們在這四十天要操練的核心——不再倚靠眼見，而是堅定信靠神的應許。

三、四度靈性：生命轉化的途徑

求主帶領我們用這手冊學習和操練「四度空間的靈性」的教導：

1. 思想的轉化
   羅馬書12:2說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化。」我們的信仰首先從思想開始。每天默想《馬可福音》時，要問自己：「這段經文如何挑戰我原有的想法？耶穌的教導如何更新我的價值觀？」
2. 信心的操練
   信心不是感覺，而是對神話語的絕對順服。「信心是屬靈的貨幣，能支取神的應許。」[2]《馬可福音》報告了患血漏的婦人得醫治，和瞎子因信喊叫而重見光明等事件。願主帶領你在這四十天操練中，像他們一樣，不因環境動搖，堅信神的信實。
3. 夢想的擴張
   神的心意遠超過我們所求所想（弗3:20）。這四十天，聖靈要重新點燃你心中的異象，不要限制神的作為，祂能「照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切」（弗3:20）。
4. 言語的權能
   耶穌說：「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著」（可11:24）。這四十天，你要操練用神的話語宣告，並在生活中說出建造人、榮耀神的話。「你的口決定你的路」[3]

四、四十天旅程指南

在接著的四十天中，除了在禮拜日，請你每天進行以下的行動：

1. 讀經：默想《馬可福音》的一段經文，讓神的話光照你。
2. 反思：透過四度靈性的框架，檢視自己的思想、信心、夢想與言語。
3. 禱告：用信心祈求，並領受聖靈的充滿。
4. 行動：在生活中實踐所領受的真理，見證神的作為。
   

四十天的分段如下：
【1】  信心與復興的開始（1:1-11）          
【2】  聖靈引領的曠野歷程（1:12-20）  
【3】  從醫治到禱告的復興（1:21-45）  
【4】  癱子得醫治與聖靈大能（2:1-12） 
【5】  聖靈的突破性工作（2:13-28）       
【6】  聖靈引導信心行動（3:1-12）          
【7】  聖靈揀選的團隊（3:13-19）            
【8】  經歷聖靈的大能（3:20-35）            
【9】  從撒種比喻看復興的奧秘（4:1-20）          
【10】隱藏的復興動力（4:21-34）            
【11】從平靜風浪看信心的本質（4:35-41）       
【12】主斷開鎖鍊與復興（5:1-20）         
【13】信心的觸摸與復活的大能（5:21-43）       
【14】跨越阻礙的聖靈大能（6:1-29）     
【15】五餅二魚的豐盛（6:30-44）           
【16】風浪中的聖靈同在（6:45-66）       
【17】心靈的敬拜與復興（7:1-23）         
【18】跨越界限的聖靈大能（7:24-37）  
【19】信心的餵養（8:1-13）          
【20】從法利賽人的酵看真實信心（8:14-38）  
【21】絕對肯定的信心與復興（9:1-13）
【22】凡事都能的信心（9:14-32）           
【23】祈禱出來的力量（9:33-50）           
【24】學習祈禱的奧秘（10:1-16）            
【25】因為神凡事都能（10:17-31）         
【26】在信心的道路上跟隨耶穌（可10:32-52）            
【27】信心的行動（可11:1-11） 
【28】只有葉子（11:12-33）
【29】忠心的管家（12:1-17）
【30】超越形式的真實信仰（12:18-34）
【31】信心奉獻帶來屬天突破（12:35-44）
【32】在末世中持守信心的智慧（13:1-13）
【33】警醒等候中的信心生活（13:14-37）
【34】愛與犧牲的約定（可14:1-26）       69
【35】客西馬尼園的禱告（可14:27-42）
【36】從失敗到復興的旅程（可14:43-72）
【37】十字架上的得勝（可15:1-32）
【38】從死亡到復活的信心旅程（可15:33-47）
【39】空墳墓的見證（可16:1-8）             
【40】聖靈的大能（可16:9-20）

五、預備心迎接復興

神尋找「用心靈和誠實」敬拜祂的人（約4:23）。這四十天，願你單單渴慕神，聖靈必更新你的生命，帶你進入更深復興。讓我們懷著信心開始這趟旅程，深信神必成就祂美好的旨意！

葉偉洪博士傳道（Morrison）
香港以斯拉事奉中心副主席
2025年5月18日

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[1] 參第3章〈信心的領域〉有關禁食與信心動能的關係，《第四度空間》（香港，種籽，2001）87-92。 

[2] 我們看見患血漏的婦人因信摸耶穌的衣裳得醫治（可5:34），瞎子巴底買因信喊叫而重見光明（可10:52）。《憑信生活》（台北：校園，2001）12-15頁。

[3] 引用箴言18:21闡釋言語的導向性。《成功的三種人生》（台灣：道聲，2001），45-48頁。