因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。(可10:45)
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「他們上耶路撒冷去…」(32), 從加利出發上耶路撒冷之旅來到最後一程了, 這段經文由三個看似互不相干的單元組成,
實質上卻是談論誰人可以看見的問題。
A. 第三次預告自己要受難, 32-34
B. 門徒為坐耶穌左右爭論, 35-45
C. 瞎子巴底買看見與跟從, 46-52
「看哪，我們上耶路撒冷去，人子將要被交給祭司長和文士…」(33), 有關要死在耶路撒冷的事, 這已經是耶穌第三次的預告了,[1] 為甚麼耶穌要一再預告？因為門徒還不明白, 還沒有看見耶穌要他們看見的十架路, 門徒只把耶穌的話理解為耶穌將會帶領以色列人建立一個真正屬於以色列人的國家。事實上這是眾人對彌賽亞(基督)的期盼, 一個推翻羅馬政治控制的基督,
一個帶來物質豐盛的基督。
「賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊」(37), 雅各和約翰兩兄弟為甚麼在進耶路撒冷以前, 向耶穌如此提問？
「你們不知道所求的是什麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？」(38), 這是耶穌對他們提問的回應。
「我們能」(39), 二人如此回應其實凸顯了他們的心眼瞎了, 於是馬可再沒有報告那一段進城前的對話了, 卻轉而報告他們到了耶利哥時, 一個瞎子出現並大呼小叫…
「大衛的子孫耶穌啊！可憐我吧！」(47), 這個瞎子得了醫治, 在這個報告中, 先是門徒都責備那個討飯的巴底買的大聲叫嚷,[2] 然後是他因相信耶穌是大衛的子孫而得看見,「你去吧, 你的信救了你」(52), 這是耶穌叫他得醫治時所說的話。
一個瞎子可以因為對耶穌有信心就得看見, 一群跟從耶穌多時, 經歷過耶穌無數神蹟的的門徒卻看不見, 是這個段落裏馬可叫讀者們看見的對比; 究竟甚麼人會真正看得見耶穌的榮耀？是那些用信心的眼睛去看耶穌的人, 關鍵不在於能否真實看見物質地位的榮耀, 而在於能在極卑微的人和事上看見神的權能。
「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價」(45), 為了指出門徒的盲點, 耶穌對門徒說出這話, 藉以說明他們要追求真正的榮耀。
這種看見的落差, 正是耶穌在進入耶路撒冷的那一週中所要遭遇的事件的具體說明, 原來耶穌在看似最是卑微的時候, 才是他最得榮耀的時候, 誰人看得見耶穌的榮耀呢？今天我們要追求的是甚麼榮耀？
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