大衛在那裡為耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭,求告耶和華。耶和華就應允他,使火從天降在燔祭壇上。(代上21:26) |
「夠了, 住手吧!」(15), 當上主在阿珥楠的禾場這樣吩咐那滅民天使時(註: 在撒母耳記下「阿珥楠」稱「亞勞拿」), 那一場大災難還沒有結束, 因為瘟疫雖沒有在耶路撒冷發生, 但在國中許多地方還沒有止住, 直到大衛在這個阿珥楠的禾場築了祭壇, 獻上了燔祭, 那瘟疫才在以色列人中間止住(21:26)![1]
A. 大衛築壇獻祭。18-25
A1 阿珥楠拜見大衛, 18-21
A2 大衛要買地築壇, 22-25
B. 上主叫停瘟疫。26-30
B1 大衛呼求蒙應允, 26-27
B2 日後在這裏獻祭, 28-30
阿珥楠拜見大衛 (18-21):上主叫停了使者不向耶路撒冷伸手後, 就吩咐迦得再去見大衛,叫大衛去見耶布斯人阿珥楠。阿珥楠這時正在禾場打麥, 因看見上主的天使而害怕, 就藏起來, 其後卻看見大衛王來了, 就出來拜見。
大衛要買地築壇 (22-25):為什麼上主吩咐大衛到這個地方築壇獻祭?原來, 雖然因著大衛的認罪禱告, 瘟疫沒有在耶路撒冷爆發, 但全國各地仍然有瘟疫, 大衛要在這裏獻祭, 為百姓祈禱, 才可以止住瘟疫。大衛要買下那地築壇, 因為這事既因大衛而起, 大衛必須要用自己的物品來獻祭。
大衛呼求蒙應允 (26-27):作者在此告訴我們, 當壇築起來, 獻過了祭, 求告了耶和華, 就有火從天降在燔祭壇上, 然後上主就吩咐使者收刀入鞘, 一場因數點拿刀人口而起, 蓆捲全國的瘟疫終於止息了。
日後在這裏獻祭 (28-30):第28節說明上主在這處應允了大衛的禱告, 於是大衛就在這處獻祭。29-30節是一段編者按語, 說明大衛為何在這裏獻祭而不去基遍獻祭的原因, 因為那時王都會去基遍獻祭的, 因為那時摩西在曠野所造的會幕及燔祭壇仍然在基遍(參所羅門作王時去基遍獻祭, 王上3:3-10), 大衛這次來亞珥楠的禾場獻祭因為懼怕耶和華使者的刀, 因為疫情未止, 去基遍的路上, 可能會染疫。
築壇獻祭, 不是一個只在特定地方和時間才做的事情, 相反, 當人在一個地方築壇獻祭以後, 那地方(那時間)就變得特別, 這禾場本來是外邦人(耶布斯人)的地方, 是以色列人不會踏足的地方, 然而, 當大衛在這裏築壇獻祭以後, 這個地方就不再一樣, 這個地方就成為人向上帝禱告的地方, 成為人神相會的地方, 許多年後, 大衛的兒子所羅門就揀選了這地方建築起聖殿。參後記: 聖殿選址阿珥楠禾場。
築壇獻祭, 是每一個神的兒女每天要做的事情, 從前是這樣, 今天仍然是這樣,[2] 這就是為甚麼保羅吩咐我們「要將身體獻上, 當作活祭」的根本原因所在, 因為藉著耶穌死而復活, 每一個相信耶穌的人, 都領受聖靈, 只要凡事照著神的話語行, 就是做在耶穌身上(不是做在甚麼人身上), 為主而做的事就是在築壇獻祭, 那個地方就不再一樣, 因為那個地方標誌著人神相遇, 可以成為許多人的祝福。
【羅12:1】所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。 |
【後記:韓國祈禱山的見證】 大約於1960, 韓國的崔子實牧師得了重病, 醫生以為必死, 著她停了工作, 回家預備後事, 但她卻跑到一個山上的墳場, 在許多一生為耶穌基督事奉至死的墓碑前, 禁食禱告, 當她一個月後才下山時, 竟然已經完全康復! 自此, 崔子實牧師經常帶同許多信徒到這個山地祈禱, 數十年來, 無數神蹟奇事在這裏誕生,[3] 現在每年有以十萬計的人來到這個墳場(祈禱山)禱告, 他們當中, 很多人離開的時候, 生命都不再一樣, 因為這些人都遇見了神, 都經歷了生命中的五旬節, 都被更新, 都得著復興!在祈禱山得著復興的人, 也都帶著山上領受的恩膏回到自己的住處築壇獻祭, 叫許多的生命得著祝福, 叫韓國教會大大復興, 也叫許許多多世界不同地方的教會得著復興, 哈利路亞。
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