2025年7月5日 星期六

10.《耶和華知道謙卑人的心》(詩10:1-18)


耶和華啊,謙卑人的心願,你早已知道。你必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求(詩10:17


詩篇第十篇可看作是第九篇的下半(見前文說明),[1] 所以同樣是有關因被敵人攻擊,情勢危急的祈禱詩。不同者是前篇上半是詩人數算神從前的恩典,而這一篇的上半則是同行者當下的感受。請注意第九篇的下半正是詩人向同行者的鼓勵,本篇上半的說明,讓我們更明白當時各人感受。

A. 埋怨神。1-11
  A1
神不行報應,1-6
  A2
神掩面不看,7-11
B.
呼喊神。12-18
  B1 神施行報應,12-16
  B2
為孤兒伸冤,17-18

神不行報應(1-6
耶和華啊,你為什麼站在遠處?在患難的時候為什麼隱藏?」(1),詩歌這樣的開始,充份表達出唱歌者當時的苦情並且向神發出埋怨。為甚麼歌者會有這些埋怨?因為他們看見了又聽到了2-6節的所見所聞,他們看見惡人說誇大言語,不斷行惡,雖目中無神卻是道路享通,以致他們心裏說我必不動搖,世世代代不遭災難」(6

神掩面不看(7-11):
「他滿口咒罵」(7),即使已經有無數的人被毒害,惡人仍然進入各處村莊埋伏,窺探無倚無靠的人,叫困苦人一個個都中了埋伏,被他們擄去(9!詩人用10-11節說明他看見的一幕,他看見無倚無靠的人被惡人的暴力打倒,他甚至聽到了惡人的心裏狂言,說甚麼神竟忘記了,神轉臉永不觀看」!神忘記了為困苦人伸冤,神已經不再察看他們的行為!

神施行報應(12-16):
耶和華啊,求你起來」(12),這是詩歌下半的開始,詩人要回應同行中人在這歌上半的看法; 於是作出了11-16節的祈禱,他求神出手,叫惡人不要以為「神必不追究」(13)。「其實你已經觀看」(14),詩人14-16節的詩句告訴眾人神早已看見惡人的惡行,神不是不追究惡人的種種惡行,神既然永永遠遠作王,又已經把外邦人從「他的地」滅絕了,神豈會容忍這些惡人的惡行?不會的!

為孤兒伸冤(17-18):
耶和華啊,謙卑人的心願,你早已知道。你必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求」(17),這是詩歌的結束讚頌,讚美神早已聽到謙卑人的祈禱[2],並且還要讚頌的是神要為「孤兒和受欺壓的人伸冤,使強橫人不再威嚇他們」(18)。

面對同行者對神的不信與懷疑我們可以怎樣回應?詩人因為相信神看重每一個人更因為相信神永永遠遠作王,所以他作出了本詩下半的禱告,因為他相信神早已聽到困苦人的呼求,就是最軟弱無助者的呼求,神也必垂聽

我們被人攻擊,
像沒有感受神的關心和幫助嗎?當日的以色列人唱這詩時可以得著安慰和鼓勵可以重新得力。藉著這歌,今天神也要提醒我們,惡人的惡,我們的禱告,他都看見,也都聽到,所以神差聖靈來幫助我們,引領我們,安慰我們,叫我們想起他的話,陪我們走過苦境,叫我們歡然歌唱。

【祈禱】
但保惠師,就是聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」(約14:26
主啊,感謝你憐恤我的軟弱,差保惠師聖靈指教我,叫我常常想起你對我說過的一切話,知道怎樣活出真道和你的愛,阿們。



[1] 事實上, 因為希臘文七士譯本和武加大拉丁文譯本都把這詩合併為一, 所以天主教聖經把這編詩看作第九篇下半。

[2] 「知道」原文應是「聽見」, 「謙卑人的心願」就是他們的禱告。



沒有留言:

張貼留言