6. 《你的慈愛拯救我》(詩6:1-10)

耶和華啊，求你轉回搭救我！因你的慈愛拯救我。(詩6:4)

這是一篇懺悔祈禱詩, 祈禱者(大衛)經驗痛苦時,[1] 在神面前痛悔自己的不是, 求神憐憫, 有如下的分段:

A. 求神赦罪, 不要在怒中責備, 1
B. 求神憐憫, 及早醫治和拯救, 2-4
C. 求神施恩, 讓他在世上敬拜, 5-7
D. 求神垂聽, 叫敵人羞愧撤退, 8-10

「耶和華啊，求你不要在怒中責備我…」(1上), 大衛在犯罪以後, 經驗了許多痛苦, 有兒子的同室操戈, 有眾叛親離, 甚至至兒子押沙龍起來追殺自己等(詳見撒下12-17章), 在那些痛苦的日子裏, 大衛知道只有神可以給他拯救, 但他也知道若神要追討自己的罪, 自己實死有餘辜。所以他求神「不要在烈怒中懲罰我」(1下)。

「耶和華啊，求你可憐我…」(2), 2-4節是第二段的呼求, 禱告中有「耶和華啊，你要到幾時才救我呢？」(3), 並非在埋怨神不聽禱告, 這句應讀作「主啊, 要等多久？」,[2] 因為自己的輭弱, 自己的骨頭發戰, 所以問神還要等多久, 是怕自己捱不過那些苦難。

「因為，在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？」(5), 5-7節是第三段, 第5節說明人死了, 就不能敬拜神; 這和6-7節提及此際自己的痛苦, 整天流淚和因此眼睛昏花, 有甚麼關係？因為詩人好想在有生之年敬拜神, 若然如此死了, 就不能敬拜神了。

「你們一切作孽的人，離開我吧！…」(8), 8-10節是最後的呼求, 這一段才是詩人當前最迫切的事。他求神叫敵人離開, 因為上主必聽到他哀哭的聲音, 為甚麼詩人求神使敵人羞愧, 甚至這詩的結束語句也只是敵人的「忽然羞愧」(10)？其實這裏應讀作「差愧撤退」(和修)。若以撒下12-17章作這詩背景, 當時攻擊大衛者是他的兒子押沙龍和背叛大衛的臣僕, 所以大衛不求神擊殺他們, 而是求神叫他們「羞愧撤退」是可以理解的。[3]

「羞愧撤退」(10下), 大衛向神如此呼求, 固然因為敵人本來是自己的部下, 是自己的兒子, 但更因為他明白自己和這些叛變者本來都是罪人, 大衛經此巨變, 深深體會自己的罪, 知道上主此刻正是責備自己(1), 所以他求神叫他們「羞愧撤退」, 求神叫他們像自己一樣, 知道犯錯得罪神。大衛承認自己的罪, 求神叫敵人也都要知罪, 才是這詩的呼求的焦點所在。

今天我們也在甚麼困難中受煎熬, 痛苦非常嗎？來吧, 我們要承認自己的罪, 呼求神的赦罪之恩, 求神開恩可憐我們這個罪人, 神不會在怒中責罰我們, 而會彰顯他的慈愛, 神甚至會用我們作他的見證人, 向攻擊我們的人見證主的慈愛, 叫他們羞愧撤退, 哈利路亞。

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。(約壹 1:9)

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[1] 標題有「大衛的詩」, 可能是大衛的作品, 又或是以大衛的經歷作背景寫成的詩歌。

[2] 參「你要等到幾時呢？」(和修本) “O LORD—how long?”(ESV)。

[3] 撒下12-17章出現許多大衛的敵人, 所有這些敵人都認識神, 但卻只有大衛聽從神。