耶和華啊,早晨你必聽我的聲音;早晨我必向你陳明我的心意,並要警醒!」(詩5:3)
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這是一首祈禱詩,而標題有大衛的詩,說明這詩像前面兩首詩一樣是以大衛受困時作背景,第3節更說明這是詩人清晨起來的祈禱。[1]
A. 晨間向神呼求,信神必聽禱告,1-3
B. 因神與義人同行,義人必敬畏神,4-7
B’
因神公義引領,義人必走正路,8-9
A’ 時常向神歡呼,信神必賜恩福 ,10-12
晨間向神呼求,信神必聽禱告(1-3):
這是詩歌的首段,三節都以向神呼求開始,引領人認定耶和華上帝是詩人(大衛)的神,是他的王,除了說明每天起來敬拜並向神禱告是詩人的生活習慣以外,這三節更流露了詩人當時落在困境的實況。
因神與義人同行,義人必敬畏神(4-7):
詩歌的第二段陳明詩人知道神厭惡人,並會滅絕惡人。然後在第7節則提及自己「必憑你豐盛的慈愛進入你的居所…」,這是表明自己不與惡人同行,自己知道要照著神賜下的豐盛慈愛進入神的同在中,所以即使惡人仍然攻擊,即使環境不濟,他自己繼續敬拜神。
因神公義引領,義人必走正路(8-9):
詩人在第三段向神呼求帶領走正直的路,不要像惡人那樣心裏滿是邪惡,他們口說相信神,實際上他們只是說出甜言諂媚人,實際上他們的喉龍是「敞開的墳墓」(9),[2] 保羅在寫給羅馬教會的信中,也用了這一節經文批評當日的猶太人,他們說是跟從神,只是口說得動聽,實際上卻沒有聽從(羅3:13)。當環境變化時,跟從主的人也會有學像世人一樣行惡的引誘,這是詩人如此呼求的原因。
時常向神歡呼,信神必賜恩福(10-12):
在詩歌的結束段落,詩人不求神賜他力量審判和擊打惡人,而是求神定惡人的罪,讓惡人因自己的計謀跌倒,因為神這樣的喜悅敬畏他的人,垂聽他們早上起來禱告,所以天天跟從神的人都可以經歷神的賜福,並且神的恩惠必(如同盾牌四面護衛他),所以即使攻擊依然猛烈,即使環境仍然惡劣,他仍然可以常常喜樂和歡欣。
韓國明星長老教會在1980年代才成立不久,主任牧師金森煥就帶領全會眾每天起來祈禱,天還沒有亮就去教會祈禱,祈禱會結束才去上班上學,今天,明星長老會每日上由五點半開始就有第一場晨更祈禱會,然後是六點半的第二場,七點半的第三場,每一場都有數以千計,甚至過萬人參加,他們的禱告生活,帶領了全韓國的教會,禱告的火在燃燒,改變了無數的生命,改變這城市,改變了這個國家。---《晨更的眼淚》金森煥牧師著。[3]這是甚麼道理?
【祈禱】
「耶和華啊,早晨你必聽我的聲音;早晨我必向你陳明我的心意,並要警醒!」(詩5:3)
主啊,我要每天起來敬拜讚美你,要每天讀聖經,因為你的話語是我路上的光,給我前行力量和方向,我要常連於你,阿們。
[1] 讀者也可以將之理解同為在押沙龍叛變時, 大衛的祈禱詩。
[2] 保羅在寫給羅馬教會的信中, 也用了這一節經文批評當日的猶太人, 他們說是跟從神, 只是口說得動聽, 實際上卻從不聽從。
[3] 「清晨禱告有七大好處:一、清晨是個啟示奧秘的時刻,是神所選擇特別要向我們開啟屬靈真理的時間。二、清晨是從神得力的時候,神喜歡在一天的開始就將能力賜給我們。三、清晨是經歷神最好的時候,最容易經歷與神建立美好的關係。四、清晨也是聖潔生活的開端,藉著親近神必能過得勝的一天。五、清晨是得智慧靈感的時刻,神喜歡在清晨賜我們智慧、悟性能以突破現狀。六、清晨是被神醫治釋放的時候,清晨我們更容易支取神的恩典做我們全人的力量。七、清晨是生命更新成長的時刻,神樂意在清晨用聖靈充滿更新我們 (參P63-67)。所以我們要多多地在清晨向神禱告,得著神所賜的一切美福。」--金森煥。
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