61. 《祝福並不加上憂慮, 雅各的祝福(一)》(創48:1-22)

對我說：我必使你生養眾多，成為多民，又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。(創48:4)

交待過死後一定要把他葬在迦南後, 雅各死前還要辦好一項重要事情, 要為他的兒孫祝福, 首先是祝福兩個孫兒。

A. 雅各立以法蓮和瑪拿西為子, 1-7

B. 雅各為以法蓮和瑪拿西祝福, 8-16

C. 雅各立以法蓮在瑪拿西以上, 17-22

「你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的，正如流便和西緬是我的一樣。」(5), 雅各年事已高, 患病在牀, 眼睛已看不清楚, 當約瑟帶著兩個兒子去探望他時, 他就為兩個少年人祝福, 但祝福以先, 他卻對約瑟說了這話, 這是甚麼意思呢？明明是約瑟生的兩個兒子, 怎會變成了雅各的兒子呢？

雅各這樣作, 是因為他要把長子的名份轉給約瑟, 因為長子可以得雙倍的祝福(見申2:15-17[1]), 一般而言, 長子應是按照出生的次序決定的, 但因為雅各的長子犯了大錯, 所以雅各決定奪走他長子的名份(見49:3-4), 而因為約瑟到了埃及救了全家, 所以雅各把長子名份給了約瑟(見代上5:1[2])。

「願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。」(16), 說明了約瑟將要得著雙位的祝福後, 雅各就按手在那個童子身上, 這樣給他們祝福, 就這樣, 日後以色列的十二支派分地時, 約瑟的後裔就得著了雙份。

「我知道，我兒，我知道…只是他的兄弟將來比他還大」(19), 眼見父親把右手按在小兒以法蓮頭上, 約瑟還以為父親的眼睛不好, 沒有看見按手錯了(因為傳統是把右手按在長子身上的), 但雅各卻是這樣說, 雅各是知道的, 因為他要特別賜福給以法蓮, 叫他得長子的名份, 所以比兄長瑪拿西得著更多更大的祝福！

雅各清楚長子祝福的意義重大, 就像雅各自己, 他本來是小的, 卻得著長子祝福一樣。不過, 若說以掃失了長子祝福是因他不重視(用紅豆湯交換長子名份, 25:34), 流便失長子祝福是因他犯了姦淫, 但瑪拿西因何失了長子祝福呢？到目前為止, 他沒有犯過甚麼錯啊！聖經沒有明說, 但很可能是因為日後瑪拿西支派貪愛約但河西的土地, 但這是許久以後的事了, 是的, 也許神早已預見這些事。

神樂意賜福人, 人人都有一份, 從人的角度看, 有人得的多, 有人得的少, 少得的人會有埋怨, 但神卻不是這樣看, 神只把最好的賜給人, 是按著人的條件, 包括他的能力, 他的個性, 他的氣質等等。

神給人的福是人能夠能承受得來的, 否則即使多給了, 可能不是福, 反成了禍。這是神祝福人的法則, 總之, 神給人祝福, 人不用加上憂慮, 只管憑信心領受, 並按著所得的福生活就會成為美好。事實上, 猶大這時沒有得到長子的名份, 但最終卻得了更大的福(見下文)。

耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。(箴10:22)

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[1] 是雙份的家業（申2:15-17）。比如說，有兩個孩子，那麼長子是可以得三分之二。如果是三個孩子，長子是得四分之二，依此類推。有點像中國的傳統，總把祖宅留給長子一樣。

[2] 以色列的長子原是流便；因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。(代上5:1), 所以他得了雙倍的祝福, 所以日後十二支派分地時, 以法蓮和瑪拿西各自分得了土地, 因為他們被看作成了兩個支派(因此十二支派中沒有約瑟支派)。