16.《立志行善由得我》(羅7:18-25)

我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。(羅7:18)

因為屬乎肉體的人不能照著屬乎靈的律法生活, 於是往往事與願為地去行惡。15-17節所講論的很可能是保羅信主前的體會, 但當他與耶穌相遇後, 他的生命卻不再一樣了, 於是他在本段接著說「我也知道…」(18上),
A. 行出來, 由不得我, 18-20
B. 神的律, 行罪的律, 21-25

「立志為善由得我，行出來卻由不得我」(18下)？為甚麼保羅會說出這樣的話？相信耶穌的人也不能夠行善嗎？保羅在18-20節實是重述15-17節的講論。這番重申講說其實是為了為本章講論作出總結,[1] 注意15-17節和18-20的講論略有不同, 前者是提及自己不能按意願行善, 後者則是強調即使立志行善也有所不能。更可能的是, 18-25節是保羅的生命見證。

「我覺得有個律… (21), 保羅如此見證, 每當他想要行善時, 就有惡與他同在, 阻攔他去做神喜歡的事的（所謂「我是喜歡神的律」, 22下）, 他稱這種叫自己的肢體行惡的力量作「罪的律」, 這力量(罪的律)與心中願意行善的力量(神的律)常在他內心交戰, 叫他痛苦非常。

「我真是苦啊」（24上）！保羅見證兩種力量（「罪的律」和「神的律」）在他裏面互相角力, 有點像現代人所謂的「人格分裂」的狀態, 內心的交戰叫他十分痛苦。

「誰能救我脫離這取死的身體呢」（24上）？保羅見證說, 那時他感到自己十分無助。

「感謝神…」(25上), 保羅終於找到了出路, 他在本段講論旳結束處寫上這樣的感恩之言, 當他在大馬色路上與主耶穌相遇, 又在大馬色城因著亞拿尼亞按手禱告後, 他就脫離了(參徒9:1-18)。他要見證主把罪的鎖鍊斷開, 讓他得釋放。

「這樣看來, 我以內心順服神的律, 我肉體卻順服罪的律了」(25下), 這是此番見證的結論, 原來光有神的話語還是不足夠的, 原來光是心裏喜歡神的話語仍然不能勝過罪的律, 唯有靠著主耶穌基督才可以脫離。

原來, 人只知道「神的律」是不足夠的, 人只會活在「神的律」和「罪的律」的交戰中, 只是不斷經驗「立志行善由得惡我, 行出來卻由不得我」的痛苦中！人必須要靠主耶穌的同在和帶領才可以把「神的律」發揮出來, 才可以斷開「罪的律」的鎖鍊, 這是保羅的生命見證。唯有主能夠斷開罪的鎖鍊, 唯有活在基督裏, 才可以成為新造的人(林後5:17)。

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[1] 有人認為保羅寫此信時, 在7:17暫停了一段時間, 然後在7:18續寫時, 就重申了前文, 然後才接著寫下去。