如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。(羅8:9)
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「如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了」(1), 這語句既承接前文有關信主可以不被定罪的事實, 也開啟了接續講論聖靈在人生命中的奇妙作為, 保羅已經在5:1-11提及藉著聖靈, 人可以活出以神為樂的生命, 現在他在本章要更多講論聖靈在人生命裏的奇妙工作。本章實是認識聖靈其中一段最重要經文。
A. 聖靈的律, 使人得釋放, 1-4
B. 聖靈的律, 使人得喜樂, 5-8
C. 聖靈的律, 使心靈興盛, 9-11
「因為賜生命聖靈的律…」(2), 保羅在此把前文講論的法則稱作「聖靈的律」, 實是說明那些講論之所以能夠成就, 罪的鎖鍊之可以被斬斷(7:21-25), 全因聖靈的工作!2-4節說明本來律法所不能作成的, 如今竟可以作成, 人因此可以在罪裏得釋放, 超越肉體的軟弱, 全因為人可以不再隨從肉體感覺行事, 這是甚麼道理?[1]
「因為隨從肉體的人體貼肉體…」(5), 為了說明1-4節的所以然, 保羅用了5-8節作解釋, 為甚麼信主的人可以不再體貼肉體的感覺行事, 因為聖靈給人能力, 叫人不再體貼肉體的感覺生活, 這就是「聖靈的律」的實質意義, 人因此可以不再與神為敵, 因為聖靈給人能力去服從神的律法, 從而「得神的喜歡」(8), 並活出「以神為樂」(5:11)的生命。
「如果神的靈住在你們心裡…」(9), 保羅用9-11節繼續講論「聖靈的律」。這裏提及一種「基督在人裏面」的生命, 基督怎可以在人心裏面?因為聖靈住在人的心裏, 於是基督徒的心靈可以活過來, 擁有像基督一樣的眼目和耳朵, 去看世界, 和聽聲音(腓2:5)!
很多信主多年的信徒,對於聖靈的工作是陌生的,因為我們都慣了相信聖父聖子,聖靈只是理論上三一真神的第三位。相對聖經中有關聖父聖子的長篇論說,聖經只偶然提及聖靈的工作!但保羅在這裏卻要告訴我們,原來我們對聖父聖子的信靠,完都是藉著聖靈而生,我們信主後的自由新生命,不再體貼肉體的軟弱,有神與我們同在的生命原來全都是藉著聖靈來作成的!
所以我們要好好的認識聖靈,不要再忽略聖靈在我們信仰中的重要角色。今天,我們是否已經這樣經歷聖靈的大能?我們若不靠著聖靈的同在,我們的信仰只是一套道理,一套信念。今天我們相信的是那又真又活的真神,只有藉著聖靈的大能, 我們才可以經歷神的真實, 若不藉著聖靈, 聖經也不再是神的話語, 若不藉著聖靈, 成為神兒女便只是口號,因為是聖靈與我們同證我們是神的兒女。
[1] 比較猶太人都不能靠行律法稱義。見「原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義」(2:13), 但事實卻是沒有人可以全守律法(2:27),
「所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義」(3:20)。
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