所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上(太7:24) |
登山寶訓要結束了, 耶穌再用三個對比提醒跟從者,
叫他們把他的教導牢記, 更重要的是付諸行動, 榮耀歸神。但在第三個兩種根基之前, 卻插入了兩種不能進天國的人,
這要說明甚麼?
A. 兩條道路, 13-14
B. 兩種果樹, 15-20
C. 兩種不能進天國的人, 21-23
D. 兩種根基, 24-29
「你們要進窄門…」(13), 耶穌明白聽過了登山寶訓後, 眼前這些人會感覺不易跟從著行, 於是用13-14節的話提醒人要選擇走天國路。寬的門會領人走向滅亡, 窄的門會領人得到生命。耶穌提醒門徒不要因為看見有很多人走, 就隨著人群走; 不要因為走的路容易就選擇前行, 重點不是寛與窄, 不是人的多少, 而是目標, 究竟那是引到滅亡還是引到永生才是關鍵
「你們要防備假先知…」(15), 耶穌明白聽過登山寶訓後, 眼前這些人都要面對假教師的挑戰, 畢竟耶穌只是當日主流猶太宗教領袖中的一把微小聲音, 他們多不曉得怎樣區分那些假教訓, 所以耶穌提醒他們要「憑著他們的果子」(16)把假導分別出來, 意思是提醒他們選擇跟隨的對像。
「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國…」(21), 多數人會把21-23節看作是前兩種果子比喻的補充, 其實這是指出在跟從主的路上, 只知道兩條路和兩種果子的不足。其實21-22節分別說出了只知道前述兩種選擇的危機:第21節提出的危機是, 有人選擇了窄路, 仍然不能進天國, 因為他們沒有始終遵行天父的旨意。不少在教會裏多年的人都很熟識稱呼主的名, 但卻多已沒有遵行神的旨意行事, 這是第21節要指出的危機。第22節提出的危機則是有人曾經大發熱為主作工, 但後來卻沒有繼續結果子了, 而是跟從了像假教師的教導去了!這裏提及的兩種不能進天國的人是時的文士和法利賽人的寫照, 是歷代教會中不少事奉人員跌倒的原因!
「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上…」(24), 24-25節並不是單純給門徒第三方面的提醒, 而是指出門徒如何才能始終跟從主的提醒。把房子建在磐石上是困難的, 因為要挖掘到深處, 但在土質鬆散的沙土上建造房子就容易多了, 耶穌告訴門徒要跟從他就要跟到底, 要有決心和付出努力, 才能經得起考驗, 不致在風雨中倒下。耶穌清楚指出, 有了主的命令又跟著去行者, 就是立在磐石上的房子; 不然, 就好比人把房子建在沙土上了。
「耶穌講完了這些話…」(28),[1]
耶穌不像文士有宗教領袖的身份, 但他的教訓卻遠勝他們(所謂「正像有權柄」的意思), 因為凡聽到的人都感受到其中的權柄, 以致生命被翻轉, 得著更新和醫治。
今天我們也聽到了耶穌的說話了, 求主憐憫, 叫我們不是只聽到了一點倫理教訓, 而是聽到權能的命令, 叫我們聽而後行, 照著主耶穌的吩咐作選擇, 叫我們可以不單曉得呼叫「主啊, 主啊」而更是天天跟主腳蹤行; 叫我們不是只在一時為結出好果子, 而是按時候結果子, 榮神益人, 阿們
因為耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡。(詩1:6) |
沒有留言:
張貼留言