23.《給他們權柄》(太9:35-10:4)

耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。(太10:1)

 「耶穌走遍各城各鄉」(35),[1] 9:35-10:4是耶穌揀選十二門徒的報告, 同時也是馬太福音中五大講論的第二篇講論的序幕, 是關於耶穌差遣門徒和對被差門徒的吩咐的。這段講論用耶穌在加利利各城鄉的會堂教訓人作序言。

A. 羊沒有牧人, 需要更多工人, 9:35-38
B. 給他們權柄, 呼召十二門徒, 10:1-4

「如同羊沒有牧人一般」(2), 耶穌為甚麼會有這樣的看見？因為耶穌看見來找他的人, 都因為生活困難、身體軟弱和和魔鬼攪擾等被折騰, 他們都沒有神的幫助和同行, 雖然那些猶太人本應都有耶和華上主作他們的大牧者(見詩100和詩23等)！本應都有文士和祭司待教導過與神同行的生活。耶穌知道, 他們都要聽到天國的福音, 都需要藉相信耶穌得到永生(約3:16)。

「要收的莊稼多，做工的人少」(9:37), 為甚麼耶穌看見了羊沒有牧人, 卻對門徒說收莊稼的工人不足？因為耶穌在這裏同時用了兩個比喻, 前者是指人要成為神草場的羊, 都要被主牧養; 而成為主的羊, 則需要後者的比喻, 像莊稼一樣於成熟時被收割, 因為若不收割, 莊稼會死去(見約4:35)。當人沒有聽到福音, 就得不到耶穌所賜的生命, 就不能得到大牧者耶穌的牧養。這樣的莊稼極多, 只有耶穌做收莊稼的工顯然是不足夠的, 所以耶穌這時就差遣門徒去做收莊稼的工。

「給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症」(10:1), 當耶穌把十二個門徒叫來時, 他們都能夠趕逐污鬼, 並能夠醫治各樣的病症, 為甚麼會被差出去的門徒能夠做這些事？因為耶穌揀選了他們嗎？對, 但更重要的, 是因為耶穌給了他們權柄。

「給他們權柄」, 十二門徒本來都是普通人, 許多都是沒有多少學問的, 其中不少原來是打魚的, 他們都可以宣講天國福音, 可以改變這個世界, 因為他們都得了從耶穌而來的權柄, 當耶穌差遣他們, 為他們祈禱時, 他們就得著這權柄。注意他們因此被稱作使徒, 意思是奉差遣去傳福音, 因為「使徒」這字的意思是傳信息的使者。

甚麼人可以得到這權柄呢？只有耶穌當日揀選的十二個人才可以嗎？不, 後來的保羅都擁有這權柄, 歷史上無數的人都擁有, 因為相信耶穌的人都可以擁有。只有特定的幾個屬靈人才可以嗎？不, 因為每一個相信耶穌的都可以領受聖靈, 都是屬靈人; 只有沒有犯錯的人才可以嗎？不, 即使那個後來出賣耶穌的加略人猶大都可以, 因為每一個相信耶穌的人都是罪人。[2]

「要收的莊稼多，做工的人少」, 今天耶穌仍然在呼喚更多的工人去收莊稼, 誰可以被那收莊稼的主去收莊稼呢？耶穌叫喚的人包括: 彼得和安得烈, 雅各和約翰, 腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各, 和達太，奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大，還有(請在這裏讀出你自己的名字, 或其他人的名字)。 

「要收的莊稼多，做工的人少」(9:37), 【祈禱】 復活的主啊, 我在這裏, 我願意被你差傳遣, 為你做見證, 傳天國的福音, 作收莊稼的工人, 阿們。

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[1] 這是一個概略說法, 可能是耶穌走遍加百農附近的各城各鄉, 甚或是加利利省的各城各鄉從10:5-15的報告可知, 各城各鄉不包括低加波里或敘利亞等外邦城邑, 但可能包括撒瑪利亞和猶太省城邑, 雖然符類福音的報告耶穌開始時只在加利利一帶工作, 但約翰福音顯示他曾經到過巴勒斯坦不少地方。
[2] 耶穌揀選的這十二個門徒都可以像耶穌一樣走遍各城各鄉, 傳講天國福音, 甚至醫病趕鬼, 這是使徒行傳的見證, 初期教會就是因為這些門徒被建立起來。