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田野的樹木都必知道我－耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我－耶和華如此說，也如此行了。(結17:24) |
聽說被巴比倫王尼布甲尼撒扶植的西底家王想借埃及人的幫助,
企圖擺脫巴比倫人的控制, 這做法有用嗎？在迦巴魯河的被擄之民都關心這事。一天,上主叫先知說了兩隻鷹的比喻, 對這事作回應。
A. 兩隻鷹的謎語。1-10
A1 叼枝子遠去另成一樹, 1-6
A2 葡萄樹靠那鷹必枯乾, 7-10
B. 兩隻鷹的解說。11-21
B1 埃及法老不能幫助他, 11-18
B2 西底家必死在巴比倫, 19-21
C. 對將來的應許。22-24
叼枝子遠去另成一樹 (1-6)：大鷹折去香柏樹的嫩枝, 叼到貿易之地, 放在買賣城何所指呢？然後又將以色列地枝子栽於肥田裏, 後來那枝子漸漸生長成為矮小葡萄樹, 那是甚麼意思？
葡萄樹靠那鷹必枯乾 (7-10)：那長大的葡萄樹枝子向那鷹彎來, 發出枝子, 好得他的澆灌。但上主卻說那第二隻鷹不能使那葡萄樹發旺, 當東風吹來, 只會全然枯乾, 這又是何所指呢？
埃及法老不能幫助他 (11-18)：原來第一隻鷹是巴比倫, 叼枝子去遠方就是擄約雅斤事件, 植另一枝子作葡萄樹則指立西底家王。第二隻鷹指的是埃及, 葡萄樹彎向那鷹指的是西底家王想與埃及結盟叛離巴比倫。所謂一經東風, 就必枯乾, 指的是當巴比倫出兵(東風), 法老的大軍不能幫忙。[1] 先知用這比喻要說明甚麼信息？
西底家必死在巴比倫 (19-21)：這比喻說明西底家的聯埃及抗巴比偷的策略是註定失敗的, 最終他的軍隊會被徹底打敗, 他會被帶到巴比倫, 並死在那裏(參12:1-16的行為信息)。因為他背棄以色列與神立的約。以色列人必須要知道, 兩隻鷹都不可靠, 這些鷹有一天都會把他們吃掉！
對將來的應許 (22-24)：這兩鷹比喻不單是重申猶大國必亡的事實, 更重要的是這比喻實是對被擄之民說的, 因為那些當日被第一隻大鷹叼去貿易地的香柏樹嫩枝(17:4), 竟然有一日會被擰去栽在以色列的高山, 然後它就生枝子, 結果子, 成為佳美的香柏樹。上主竟然可以使高樹變矮，使矮樹變高！各類飛鳥可以宿在那後來發旺的枯樹下！
誰是那些要被上主擰去栽在以色列高山的人呢？不正就是在迦巴魯河邊的被擄之民嗎？是的, 神從前揀選了大衛家去傳承他的救贖大功(撒下7:8-16), 雖然隨著大衛王朝覆亡, 這計劃像是失敗了, 但神的救贖計畫沒有失敗, 因為每一個全心相信上主的人, 藉著聖靈的大能和指引, 都可以成為神國(大衛家所代表的)的子民, 去傳承救恩。聽到先知話語照著行的人是這樣的人, 除了當日的被擄之民外, 還有什麼人？還有每一個讀了以西結書又聽從的人, 包括今天的每一個基督徒。你是這樣的人麽？
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【賽49:6】你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。 |
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