你們要向耶和華唱歌;讚美耶和華!因他救了窮人的性命脫離惡人的手。(耶20:13) |
「祭司音麥的兒子巴施戶珥作耶和華殿的總管…」(1-2), 當這一位聖殿的總管聽到耶利米在聖殿打破瓦瓶子的宣講後, 就即時拘捕了他, 把他關鎖。這種情況可能已經不止一次發生了, 大概於這事件後, 耶利米對上主發出埋怨, 本章反映了自他蒙召後, 直到約雅敬王在位時被人拒絕的哀痛情懷。
A. 先知被捕受辱, 1-6
B. 耶利米的哀歌。7-18
B1 向上主的埋怨, 7-10
B2 信上主的同在, 11-13
B3 咒詛自己生日, 14-18
「耶和華不是叫你的名為巴施戶珥,乃是叫你瑪歌珥米撒畢」(3下), 耶利米被拘禁一天後獲釋, 隨即當著眾人對這個聖殿總管說了這樣的話, 因為先知要藉此宣告「四圍驚嚇」的事將要發生, 這是「瑪歌珥.米撒畢」的意思。先知又用4-6節解釋說:巴施戶珥, 他的朋友, 以至耶路撒冷的居民都要遭遇大驚嚇, 因為有量百姓將要倒巴比倫人的刀下, 城中的財物和大批居民都要被擄掠到巴比倫, 包括巴施戶珥及他的朋友都要死在那裏。
耶利米打破瓦瓶的先知行動報告至此結束, 經文再沒有說明了, 但先知因此受到更大的攻擊, 甚至再被拘禁也是大有可能的。這也是本章7-18節記下先知的埋怨和哀愁的背景。
「耶和華啊,你曾勸導我,我也聽了你的勸導…」(7), 「勸導」應是「欺哄」(參和修), 先知認為自己被上主欺哄了; 他在7-10節說明自己如何於宣講後被人戲弄, 上主的話成為自己的凌辱的痛苦。但那些上主的默示若不說出來, 自己裏面卻像有火在燃燒, 不吐不快。更痛苦的是, 他在第10節指出「四圍都是驚嚇」沒有在巴施戶珥和他的朋友中出現(見3-4), 卻發生在自己身上!
「然而,耶和華與我同在…」(11), 雖然迫害十分真實, 先知書卻在11-12節插入了耶利米繼續在那時代作先知的原因, 那就是因為有神與他同在, 因此那些逼迫他的人都不能得勝, 因為他可以向上主禀明自己的案件, 並且經驗上主的拯救, 脫離惡人的手。
「你們要向耶和華唱歌; 讚美耶和華…」(13), 說明了自己在受凌辱和攻擊中仍然作先知的原因後, 耶利米更用這一節呼籲眾人要向耶和華唱歌, 讚美上主他, 因為他救了窮人的性命「脫離惡人的手」, 這是他自己的生命見證。
「願我生的那日受咒詛…」(14), 14-18節是先知咒詛自己的歌,[1]
先是咒詛出生的那一日, 然後就是在他出生時助他母親生產的接生婆, 因為只這人沒有在他出胎時將他殺死, 以致他的母腹不能成為他的墳墓, 他要咒詛這個接生婆, 因為是他把他帶到這世上來「見勞碌愁苦」, 使他的年日「因羞愧消滅」。
耶利米先知只是一個普通人, 像我們一樣的軟弱, 像我們一樣常會因逆境臨到而沮喪, 這樣的人竟然會被神揀選作時代的先知, 成為歷史的巨人, 因為那些哀愁和咒詛雖然偶然叫耶利米灰心, 但最終還是順服神, 繼續為主發聲, 為真理作見證。
所以不要因為自己有軟弱的時候而懷疑神的呼召, 懷疑神的應許; 耶利米見證了即使自己十分軟弱,
但他可以誇自己的軟弱, 並且在自己的軟弱中經驗主的大能和剛強。
每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大!我心裏說:耶和華是我的分,因此,我要仰望他。(哀3:23)「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12:9) |
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