33.《折斷木軛, 換來鐵軛》(耶28:1-17)

耶和華如此說：你折斷木軛，卻換了鐵軛！因為萬軍之耶和華－以色列的神如此說：我已將鐵軛加在這些國的頸項上。(耶28:13-14)

「當年…」(1), 這個時間詞說明, 本章的事件是緊接在耶利米那頸上負軛的先知行動之後發生的, 那時是「猶大王西底家登基第四年五月」本章報告這先知行動(dramatic speech)惹來建制裏的先知哈拿尼雅極大反應。(參附錄：建制先知)
A. 耶利米斷了木軛, 先知哈拿尼雅說話, 1-11
B. 耶利米換了鐵軛, 先知哈拿尼雅死亡, 12-17

「基遍人押朔的兒子，先知哈拿尼雅，在耶和華的殿中當著祭司和眾民對我說…」(1下), 作為建制裏的先知, 哈拿尼雅早已對耶利米的言行大表不滿, 終於這一次乘著耶利米的異常行動, 他就出師有名, 當著眾人面前, 對耶利米的言論作出反擊, 他在2-4節聲稱有從神而來的感動, 所有被擄到巴比倫的人將會在兩年內歸回, 並且上主會把被掠到巴比倫的器皿都帶回耶路撒冷。

「阿們, 願耶和華如此行…」(6), 耶利米說出了5-9節話回應哈拿尼雅的言說。耶利米說出阿們, 不是同意他的意論, 而是要表達「自己也有這樣的期望」, 然而事實呢？事實是大家要拭目以待, 唯有話語成就, 人就知道先知的話是否來自耶和華。

「於是…」(10), 第10節報告哈拿尼雅的回應, 把耶利米頸項上的軛取下和折斷的行動, 表示他拒絕相信耶利米的話,^[1] 所以他說出了第11節的話, 更強調自己所說的在二年內就會發生。耶利米沒有再說甚麼就離開了。

「耶和華如此說：你折斷木軛，卻換了鐵軛！」(13), 12-16節報告,當哈拿尼雅以為已經制止耶利米的言論後, 眾民卻見到耶利米又再把軛戴在頸上, 不過這一次用的是鐵軛, 並且他們都聽到耶利米大談六個國家不可能掙脫巴比倫的軛(轄制), 因為鐵是不可能折斷的。耶利米談及上主把田野的走獸都給了巴比倫, 實是說明更嚴厲的轄制要來到。並且耶利米更揚言因為哈拿尼雅假托有從耶和華而的話, 所以神要擊打他, 他將會在當年就死去。結果, 三個月後, 哈拿尼雅就死了(注意耶利米的負軛行動在當年四月進行, 哈拿尼雅在七月死)。

為甚麼哈拿尼雅會在三個月後死去, 因為他假借神的名說話, 哈拿尼雅是名正言順的先知卻沒有把神的話說明, 耶利米沒有這樣的身份卻可以被神使用, 說出了又做出了神的話。

先知不是未卜先知, 先知只是和我們一樣的普通人, 先知只是把從神而來的感動說出來的人, 所以我們都可以作時代的先知, 在我們的家中, 學校裏, 辦公室中, 在教會裏作見證, 為神發聲。今天我們也許沒有甚麼身份, 不是教會的長執, 不是牧師傳道, 但神也要用我們去傳福音, 去為神發聲, 甚至比許多有崗位有位份的人更蒙神使用, 我們願意嗎？

以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。(雅5:17-18) 【祈禱】 求主給我謙卑的心, 給我順服的靈, 叫我聽從你的話語, 並且照著去行, 阿們。

 【附錄: 建制先知】)

在猶大王室裏有許多宗教領袖, 有不同的銜頭, 如大祭司、祭司和先知等, 在國家建制裏有不同的功能, 先知就是講解說明神的指示者, 不單在猶大國中有王室的先知, 在其他國家都有先知的官員, 當然其他國家信的假神, 但猶大國信的雖是真神, 不少有先知身份的人卻沒有作好先知職份, 在西底家時代朝廷裏的先知都是這樣的人, 他們只會說王喜歡聽的話, 而不是神要他們說的話, 所以先知書中被稱作假先知, 他們的假不在於他們的身份, 而在於他們只是屍位素餐, 沒有傳神的話。

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^[1] 前文已經提及耶利米的行動是要藉此讓人把信息傳開, 是的, 人們會談論耶利米負軛的事, 然後耶利米的先知信息, 就會讓人聽到。