5 《我屬我的良人》(歌5:2-6:3)

我屬我的良人，我的良人也屬我；他在百合花中牧放群羊。(歌6:3)

「我身睡臥，我心卻醒…」(5:2上), 第四首情歌開始這樣的唱頌, 再次說明這一幕像前一幕樣是夢境, 不過這夢有醒來的部份(前一首都是在夢中, 都是瑕想)。

A. 夢中見, 門外不見我良人, 5:2-8
   B. 為何尋, 你良人有多好？5:9
     C. 超萬人, 良人超凡入聖, 5:10-16
   B’ 何處尋, 你良人在哪兒？6:1
A’ 園中見, 不用去找我良人, 6:1-3

「我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人，求你給我開門…」(5:2下), 在這夢裏, 午夜造訪的良人以情郎而不再是新婚夜的新郎身份出現, 佳偶心情忐忑, 初時未敢開門, 但決定開門時卻不見良人, 以致夜來在街頭亂跑要尋找良人, 以致遭城中守衛責打, 甚至披肩被奪去, 大概是因為夢中與守衛掙扎甚至蓋在身上棉被都掉在地上, 佳偶感覺寒冷時夢醒。佳偶很失望, 所以這一節女聲獨唱結束時有:「耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：若遇見我的良人，要告訴他，我因思愛成病」(8)。

「你這女子中極美麗的，你的良人比別人的良人有何強處？…」(9), 眾女子的合唱聲這時如此回應, 她們如此發問,[1] 正好引出第四首歌的焦點, 良人有何過人之處？

「我的良人白而且紅，超乎萬人之上…」(5:10), 佳偶唱出10-16節, 說明良人除了是俊俏郎君, 有烏黑的頭髮, 更有如鴿子銳利的眼睛外, 更是頭如精金, 兩手如金管, 身體如雕刻的象牙, 腿如安在精金座上的白玉石柱, 怎會有這樣的一個人物？不過, 良人這形象沒有叫佳偶害怕, 反倒是佳偶所喜愛的, 所以在這段歌結束時, 佳偶唱頌:「他全然可愛…這就是我的良人, 我的朋友」(5:16)。我們對良人的描寫應不會太陌生, 因為這些是聖經描述父神形像時常用的語彙(見賽6:1, 結1:26-27, 但7:9-10, 啟1:13-17等)。[2]

「你這女子中極美麗的，你的良人往何處去了？…」(6:1), 眾女子聽畢佳偶對良人的描述後, 她們明白了, 為甚麼在女子中極美麗的佳偶會神不守舍, 於是如此發問, 好讓他們與佳偶一齊去找良人！

「我的良人下入自己園中…」(6:2-3), 這一幕在這兩節歌詞唱頌完後就結束了, 佳偶的回應竟然是「不用找」! 因為佳偶知道良人這時必然在自己的園中工作, 為甚麼她會如此清楚？因為「我屬我的良人, 我的良人也屬我」, 所以不用去找他了, 所以只用等他來就好了。

在生活裏, 我們也常找不到神的蹤影, 遍尋不見, 我們的敬拜禱告有時甚至成為不信的人的笑柄, 但我們會否因此心恢意冷, 失卻信心, 還是可以像佳偶在夢醒之際, 在眾人質疑良人有何可愛之處時, 肯定地稱頌良人, 並宣告「我屬我的良人, 我的良人也屬我」。我們有這信心嗎?

佳偶與良人的婚禮這夢雖然醒了, 甚至良人夜訪的夢也醒了, 但佳偶仍然對良人有十足信心, 因為她知道良人對她的愛情經得起考驗, 她知道那些情境雖然是夢, 但夢會成真, 因為「我屬我的良人, 我的良人也屬我」。

我們的夢會有醒來的時候, 但神在我們心裏孕育的夢, 卻始終引領我們勇敢前行, 因為那不是我們的夢, 是神的夢, 這夢叫我們可以能從前所不能, 因為我們已經是新造的人, 因為在我們裏面的聖靈有大能。

【夢中見】作詞：林夕, 作曲：鈴木祥子。
你說過一有雨 你會驚怕沒法睡
這晚大雨你可怕它 或是其實掛念誰
大概你也會想到我 我使你沒有畏懼
你卻也早已知 現實難讓我伴隨
不必要朝夕共對 只需愛得陶醉
怎麼會失眠和心碎

夢中見 對話會特別纏綿
夢中見 意念會自動浮現
夢中見 那用理會目前 合上一雙眼總碰見

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[1] 5:8-6:3節可看作是佳偶與合唱隊(耶路撒冷眾女子)的幾回對唱。首先是佳偶呼喚眾女子幫她找良人(5:8), 她們卻問及良人有甚麼可愛之處(5:9), 因此佳偶用5:10-16的獨唱, 敘述良人的可愛處。6:1是眾女子聽罷樂意幫助找良人, 問及該往何處找。

[2] 良人這形像的描繪是歷代基督徒用作默觀基督形像的常用經文。