13.《呼喚, 智慧見證(一)》(箴8:1-21)

我智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。(箴8:12)

「智慧豈不呼叫？…」(1), 第八章這樣的開始提醒我們本章與1:20-33關係密切。本章上半以智慧的呼喚開始, 然後是兩段智慧的見證, 最後是智慧的邀請。(參附錄：第八章的分段結構, 箴言1-9章的結構)
A. 智慧的呼喚 (1-11)
   A1. 智慧在城門口呼喚, 1-3
   A2. 智慧說明為何呼喚, 4-11
B. 智慧的見證, 12-21
   B1. 智慧恨惡惡道惡行, 12-16
   B2. 智慧見證超越物質, 17-21

智慧在城門口呼喚 (1-3)：智慧再像一個女士呼叫(參1:20), 站在十字路口和城門口大聲說話, 叫人做選擇做決定。十字路口是人要做選擇的地方, 選擇是否要繼續前行, 還是選擇往左走或往右走。城門口是古以色列商議事情的地方, 也是進行審判和裁決的地方。

智慧說明為何呼喚 (4-11)：智慧大聲呼籲眾人, 特別是愚蒙人, 就是那些不聽從上主的人, 他們只按肉體感受, 隨心所慾作決定。智慧呼籲他們要真心地聽, 因為那些都是真理, 都是公義。智慧稱讚那些受教的人是聰明的, 因為智慧的教導勝過黃金, 比珍珠更寶貴, 沒有甚麼東西可以相比(11)。

智慧恨惡惡道惡行 (12-16)：12-21是智慧的第一身告白, 12-13節先是說明智慧的居處, 並她所憎惡的。「以靈明為居所」意思是「與機智同居」, 即是說智慧曉得機智, 12節的下半進一步說明智慧也擁有知識和謀略, 13節則藉解說「敬畏耶和華」的意義, 說明自己因此恨惡驕傲、狂妄, 和一切的惡道。14-16節是智慧的本質的告白, 既有謀略和知識, 又有聰明和能力; 智慧更見證包括帝王、王子、審判官等不同人物都是藉她作事。

智慧見證超越物質 (17-21), 智慧具體見證, 說明無論甚麼人愛智慧都會蒙福的事實, 於是有智慧的果實勝過黃金, 愛智慧的承受貨財, 並充滿他們的府庫等等的事情。這連串的述說是見證智慧的超然, 遠勝人以為最寶貴的東西。

箴言講論的智慧(Hokma), 不是人想出來的理論, 是無數的生命見證, 是每一個人都需要的珍寶, 我們也要嗎？ 誰可以得到？ 怎可以得到？ 我們得到了嗎？

世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。(林前1:21) 【祈禱】求主賜我一顆謙卑的心, 給我一個受教的靈, 好讓我能夠得著智慧的心, 用我見證十字架的恩典和大能, 阿們。

 

【附錄: 箴言第八章的分段】
A. 8:1-11 智慧的呼喚
   B. 8:12-21 智慧的見證(一)
   B’ 8:22-31 智慧的見證(二)
A’ 8:32-36 智慧的邀請