眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。(箴8:32) |
第八章的下半繼續講論智慧, 包括另一段智慧的見證, 然後是一段智慧的邀請作結束。上半提及的是智慧的本質, 下半這裏講論的是關乎智慧的根源。
A. 智慧的見證 (22-31)
A1 智慧看見上主創造,
22-29
A2 智慧參與創造工程,
30-31
B. 智慧的邀請 (32-36)
B1 聽從智慧的有福,
32-33
B2 等候智慧的有福,
34-36
智慧看見上主創造 (22-28):作者仍然用第一身的手法作說明, 智慧見證自己從亙古, 從太初, 未有世界以先, 已經存在。於是智慧看見了神怎樣立高天, 怎樣定海的界限, 怎樣立地的根基。在在說明智慧清楚知道天地創造的過程。
智慧參與創造工程 (30-31):這是智慧在見證段落結束處的最後一個說明, 原來不單看見創造天地的過程, 智慧更是參與創造! 她的角色是一個工匠(我在那裏為工師), 那時上主安排她參與預備人居住之處的事務, 於是從那時起, 智慧就參與人的活動。
聽從智慧的有福 (32-33):在那震懾人心的見證後, 智慧就向眾子發出邀請, 邀請他們得著兩方面的祝福, 其一是「聽從我」的福, 即是說人若時時聽從智慧的說話, 謹守智慧指示的道路, 就會蒙福(1-4章已經說明, 智慧的話其實就是神話語的講解和說明)。
等候智慧的有福 (34-36), 這是智慧邀請讀者去得的第二個祝福,
說的是人若在智慧所在的門口仰望, 在其門框旁等候的人都會蒙福, 為甚麼呢? 「因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠…」(35-36)
究竟智慧是甚麼?[1] 這是兩千多年來無數人問過的, 無數聖經學者都在討論的課題, 本章說明箴言講論的「智慧」不是人從經驗累積而來的, 因為那是太初就有的。
智慧, 從太初就有, 是生命之道, 永生之道, 並且邀請每一個聽到她的呼喚的人來跟從, 因為聽從她的都是有福的, 然後仰望等候她指教的都是有福的。誰人會跟從呢? 誰已經跟從呢? 我們也跟從嗎?
我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。(林前2:7) |
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