出埃及記 6:14–30 看似是一段家譜與敘述的插段，但其實是摩西故事中的關鍵時刻。當摩西因法老的拒絕而灰心時，神藉着家譜與呼召重新定位他的身份、使命與信心。這段經文提醒我們：神的呼召不是因我們的能力，而是我們是蒙揀選的與神是信實的。
A. 亞倫宗族的家譜。14-25
A1. 利未家譜的簡略，14-19
A2. 亞倫家譜的簡略，20-25
B. 摩西使命的再思。26-30
B1 上主再差遣摩西，26-27
B2 軟弱中再被堅固，28-30
亞倫宗族的家譜（14-25）：
「以色列人家長的名字記在下面…」（14），這家譜列出了從雅各到非尼哈共7代的人，[1]有人稱這是摩西和亞倫的家譜，但仔細看不難發現這是亞倫為主軸的家譜，摩西的部份只能說是枝節，這見於亞倫的後人直至腓尼哈被提及了而摩西的後人則沒有被提及。注意非尼哈是《摩西五經》讀者相當熟識的人物（參民25:1-17、書22:1-34。士20:28等）。這家譜有點反高潮，為甚麼在這緊張的關頭，作者會插入這一連串的名字？為甚麼雅各的十二個兒子，只提到前三人，若果說是利未家譜，又為甚麼只列出哥轄的後人？然後哥轄後人也只列出暗蘭的兒子亞倫的後人，我們有理由相信作者在這裡是「特意」（不是突然）插入這家譜，說明亞倫的宗族，但這要說明甚麼？
上主再差遣摩西（26-27）：
這一段的報告再次強調這亞倫和摩西，就是耶和華說要將以色列人按他們的軍隊從埃及地領出來的，這是一個強烈的宣告：上主已經決定要使用他們，無論他們是否覺得自己配得。摩西剛經歷挫敗，他的信心跌到谷底，但神沒有放棄他。神再次重申呼召，因為神的計劃不會因人的軟弱而停止。這報告說明當摩西因挫折而懷疑自己時，神沒有放棄他，而是再次賜下話語堅定他。
軟弱中再被堅固（28-30）：
注意摩西這次推辭為神說話時不是說自己拙口笨舌，而應是「我是未受割禮嘴唇的人」（新譯本）。[2]摩西的掙扎源於看見自己的限制、自己的嘴不潔、過去的失敗，和法老的強硬。但神沒有責備他，而只是重申自己的自有永有，與及叫摩西作時代先知的召命，把上主的話向法老講。
像摩西一樣，我們常因挫折而忘記自己在神計劃中的位置。家譜提醒我們：我們不是孤單的，我們在神的故事中有位置。利未家族並不完美，但神仍然使用他們。神也會使用我們的經歷、家庭、性格與軟弱，成為神工作的器皿。摩西灰心時，神再次差遣他。今天，神也在對你說：「我仍然呼召你。」摩西不是一開始就勇敢，而是在掙扎中學習信靠。他的生命提醒我們：順服不是沒有失敗和挫折，而是在失敗中學習，在挫折中仍然前行。
這一段經文說明神的呼召不是因為我們的能力，而是因為祂的信實。祂在歷史中預備我們，在軟弱中揀選我們，在挫折中堅固我們。願我們像摩西一樣，即使心裡仍有掙扎，也願意再次回應神的呼召，在這個世代裏為神發聲，讓更多人聽到耶穌的福音。
【祈禱】
「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（林後12:9）
主啊，感謝祢每天的帶領，堅固我的信心，叫我在軟弱中仍然勇敢回應祢的呼召，在每天生活中說出你的話，並踐行你的話。阿們。
沒有留言:
張貼留言