2021年1月14日 星期四

20.《第十災, 把人分別出來》(出11:1-10)

至於以色列中,無論是人是牲畜,連狗也不敢向他們搖舌,好叫你們知道耶和華是將埃及人和以色列人分別出來。』11:7)

 三輪共9災都過去了,法老的心仍舊剛硬,為此上主要施行第十災。作為降災故事的高潮, 作者同樣用了前述的格式作報告,  就是把大家關心的事穿插在降災的報告中, 這一次是有關逾越節的事, 主要是其來源(12:1-28), 和相關的規條(12:43-13:16), 所以第十災的敘述要到13:16才算為結束[1]

A. 預告最後的災, 1-3
B.
殺長子的警告, 4-8
C.
法老必不聽你, 9-10

「耶和華對摩西說(1), 大概是當法老在第9災的大黑暗中仍然心剛硬, 並且口出威嚇之言把摩西攆走, 摩西氣憤地走出王宮之時, 摩西這時聽到了上主給他1-3節的話, 說明要向埃及人降下最後一災, 然後法老就會容以色列人離開, 甚至是催逼他們快快離開!且他們更會取得埃及人的金器銀器上路。 (這場景有點像希西家王病重時, 先知以賽亞去告訴他必會病死, 然後離開, 但在他離開王宮的路上, 上主有話臨到他, 就回到王宮, 向王說出多給他十五年壽命之語, 見王下20:4-5)

「摩西說(4-6), 當摩西又再站在法老面前, 就向法老說明上主要安排一個夜晚, 降下一個前所未有的災, 在這一個晚上, 埃及人都會遭受長子被殺之災, 埃及全地必有大大的哀號!

「至於以色列中(7-8), 為甚會有這樣的事呢?摩西接著在7-8節說明, 因為上主要把以色列人分別出來。[2]宣告後,「摩西氣忿忿地離開法老出去了(8)。摩西為什麼氣忿?

法老必不聽你們,…(9), 摩西離開法老出去時十分氣忿, 因為當他再次離開王宮時, 他聽到了上主這樣的話, 指出這災必會發生!因為「法老必不聽你們」。
「摩西、亞倫在法老面前行了這一切奇事 (10), 報告過這事後, 作者在此插入按語(比較6:14-7:7的按), 說明這些災之所以出現, 全因為法老的心剛硬。(注意, 所謂「耶和華使法老的心剛硬」, 指的並非上主令到法老的心剛硬, 而是上主「任憑」法老的心剛硬。參和修本讀法, 另參羅1:24-32)

「以色列是我的兒子, 我的長子我必殺你的長子(4:22-23),當日從米甸回埃及的路上,摩西清楚記得耶和華這樣告訴過他,當時他明白這是甚麼意思,他還記得, 為此妻子西坡拉為自己的長子行了割禮, 那個晚上的預告, 現在要發生了!

前任法老當日曾下令要殺盡所有以色列人的男孩(1:1622),雖然此際耶和華用當日死裡逃生的摩西宣告這災,也許可以報卻當日之仇;雖然埃及人將因此大發哀聲,可使多年來在哀聲中渡日的以色列民仇恨消減,[3] 然而, 當摩西預見這事發生時, 他的心情是沉重的,是不快的,因為之前的九災都是打擊大自然的事, 而不是攻擊人的。這一次卻是沖著每一個埃及人而作的, 畢竟並非所有埃及人都是邪惡的, 都是該死的啊, 埃及是摩西自小長大的地方,其中他認識的人不少,他真不忍見這災要在埃及地出現!

今天我們去向未信者傳福音時,遇有心剛硬不接受主的人,我們的感受如何? 

「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(3:16)
【祈禱】  不願一人沉淪的主,求你用我,讓更多人可領受主耶穌帶來的救恩。

 


[1] P. Enns, “NIV Application commentary: The Exodus”, (Grand Rapids: Zondervan, 2000), p244

[2] 所謂至於以色列中,無論是人是牲畜連狗也不敢向他們搖舌」, 指的是當埃及人和他們的牲畜的頭生的被屠殺時, 以色列人及他們的牲畜卻是毫髮無損。
[3] 這裡的哀號與2:243:76:5提及的呼聲、哀聲等在原文為同一字(saqah)



沒有留言:

張貼留言