7 《不要激動愛情(三)》(歌7:9b-8:4)

耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：不要驚動、不要激動愛情，等他自發。(歌8:4)

 第五首情歌上半唱出良人邂逅佳偶情景後(6:4-7:9上), 下半只有佳偶獨唱, 憶記當日自己怎樣認定良人為終生所托對象, 想到情到濃時要以身相許, …

A. 良人一見鍾情, 艷勝王后妃嬪, 6:4-10
   B. 書拉密女回應, 良人讚她美好, 6:11-7:9上
A’ 佳偶一吻訂情, 情願以身相許, 7:9下-12
   B’ 即使催情花香, 不要激動愛情, 7:13-8:4

「直流入我良人的口裏，流入沉睡者的口中」(7:9下, 和修本), 佳偶獨唱聲再次響起, 是那麼輕柔和陶醉, 因為她想起情訂終身時, 自己把初吻獻給情郎, 因為已經認定自己是屬於良人的了, 於是…

「我的良人，來吧！你我可以往田間去；你我可以在村莊住宿」(7:11), 歌聲從這裏變得激昂, 因為佳偶想起當日曾經向良人提出這樣的邀請, 因為佳偶想到第二天早上起來時, 他們倆可以攜手到葡萄園去, 去賞花, 更要在那裏把自己的身子獻給他！

「風茄放香…」(7:13), 佳偶在7:13-8:4繼續唱出當日他們在那村子中的一幕, 那時葡萄園中的風茄放香(風茄是催情花)。[1] 「巴不得你像我的兄弟，像吃我母親奶的兄弟…」(8:1-2), 在風茄香氣瀰漫的園子中, 佳偶當時渴想有進一步的親密關係時,[2] 甚至向良人提出這樣的要求！那時…

「他的左手在我頭下；他的右手將我環抱」(8:3, 和修本[3]), 那時良人把佳偶抱在懷中了, 當情到濃時, 有些甚麼事發生了嗎？沒有, 佳偶忽然向著眾童女唱出…

「不要激動愛情」, 這是第一首和第二首的結束歌詞(見2:7和3:5)。為甚麼呢？原因與前述一致, 只有等到時候滿足才可以, 像3:6-5:1的情境, 但那是夢想, 時候還沒有到! 這也是為甚麼之前兩次說出「不要激動愛情」的原因。是的, 佳偶從一開始就知道要等待愛情, 不要激動。

男女在婚姻以外的「激動愛情」被看作淫行, 我們與神的連合成為一體也要按著神心意行, 若我們用自己的方式去尋求神(拜偶象, 過陰, 交鬼…), 或以別物作神(以金銀財寶為神, 以物質名利為神…), 都是神不喜悅的行為, 在神眼中這就是行淫。

「不要激動愛情」(8:4), 這語句第三次在雅歌中響起, 因為這是雅歌的主題。今天我們以甚麼為神？尋求神是為了滿足肉體需要, 還是滿足神的心意？我們要從一開始就要這樣做, 在我們的生命每一個階段就都可以這樣做, 直到主耶穌再來的時候都要這樣做。

【附錄: 不要驚動愛情】

也許大家也聽過這歌, 覺得不錯, 但可能你不知道, 《不要驚動愛情》這歌就是用《雅歌》這書卷的主題寫成, 這歌名其實就是書中三次重覆的那一句: 「耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要激動愛情，等他自發。」(2:7, 3:5, 8:4)。

【不要驚動愛情】詞：高皓正。曲：歐陽業俊

很想輕撫你，所以避開你，寧願用距離，去令你好奇，
迴避過眼神，先偷偷喘氣，吩咐手臂，放在原地，
傳聞浪漫太快，愛戀都走得快，才會，遲遲未步向你，說一世愛護你，
情太過洶湧像深海，而我卻會忍耐，
但求來日你醒過來，這份情像翅膀打開，
還沒有相擁別意外，神教會我等待，
待情流像細水，才去承諾你，拿一生兌換愛，
很心急擁抱，所以在禱告，求甜蜜以前，帶著你慢步，
遊歷過旅途，等一天終老，生老病死，一起細數，
原來慢慢靠近，更珍惜這一吻，而我，停留是為了你，要給予你護蔭，
能為愛戀學習按捺，情信寄進心內，
但求能學會倚靠神，愛被馴服過更精采，
連地老天荒亦不更改，時間永遠等待，
等你情願那天，才去承諾你，無止境那份愛，
我用沈默叫醒愛情，你用期待做你反應，繼續行近直至開始愛。

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[1] 當日雅各的妻子利亞被冷待時, 就曾經用風茄再得丈夫青睞, 再次生子, 見創30:14-16。

[2] 「巴不得你像我的兄弟，像吃我母親奶的兄弟；我在外頭遇見你就與你親嘴，誰也不輕看我。」(8:1), 這是有關愛侶親匿關係的委婉描述, 即是若兩人有了這種關係, 就可以隨處親嘴, 也不怕被人輕看。

[3] 和修本改正了和合本這一節的時態, 不是將來式, 是現在式。因為當時佳偶真的在良人懷中, 不是想像將會有這樣的事。