「你們若願意聽從耶和華你們神的話, 這事必然成就。」(亞6:15) |
「見有四輛車從兩山中間出來;那山是銅山」(1), 這是第八個異象, 先知看見的四匹馬車與第一個異象的馬兵遙相呼應, 天使說這是從主面前而出的四風(5), 這四馬車在各方來往, 然後指出北方已得安慰(8), 這要說明甚麼?
A. 第八個異象。1-6
A1
銅山出來四馬車, 1-3
A2
北方威脅得緩解, 4-8
B. 異象的總結。9-15
B1
大衛苖裔掌王權, 9-14
B2 遠方的人也參與, 15
(銅山出來四馬車, 1-3), 從銅山而出說明這四馬車的力量極大, 四馬車被說成是從主而來的四風, 比較結37:1-14的枯骨領受這從神而來的四風(結37:9)吹遍, 就可以復生, 成為大能的軍隊, [1] 更要說明這是聖靈的大能。
(北方威脅得緩解, 4-8), 只要明白他們當時建殿最大的阻力是從北方而來。雖然嚴格來說, 波斯在東方, 但波斯軍隊以至耶路撒冷過往的敵人除了南面的埃及外, 都從北方進入。即當時宗主國波斯的力量來源, 我們就明白這最後異象要說明的, 就是從神而來的力量已經使從北方來的掛慮得緩解。是聖靈的大能使聖殿可以重建, 可以平息來自波斯王權的阻攔, 對於當時的百姓是難以想像的。感恩, 不到三年, 這些事都實現了, 波斯王親自下命讓他們恢後建殿工程。
(大衛苖裔掌王權, 9-14), 作為這些異異象的總結, 9-15節指出必有金冠冕給約書亞戴上作大祭司。八個異象的焦點是約書亞要成為大祭司, 藉著他的膏立, 帶來神的國降臨—平安臨到地上神喜悅的人。因為神要興起以色列的苗裔, 他要在本處長起來, 他要坐在位上掌王權, 又必在位上作祭司, 並要藉著這兩個職事帶來平安(13)。
(遠方的人也參與, 15), 八個異象帶來的信息不單鼓勵被擄回歸的一代要起來建殿, 而更是神要興起苗裔(發芽的枝子),[2]
使遠方的人也要來建造耶和華的殿, 原來建聖殿不單是他們的任務, 不單是一時完成的工作, 是屬於地上每一個人的任務, 是直到永生都要不斷進行的工作。
耶穌就是新約的約書亞(希臘文的耶穌就是希伯來文的約書亞), 他來了並成就了救恩, 他來使撒迦利亞的異象成為事實, 他來使近處和遠處的人都一同來建設這個靈宮(基督的身體), 也就是在地上掌王權作祭司帶來和平的苗裔。誰是那苗裔?每一個在耶穌裡的人所組成的基督的身體 (包括你和我) 就是那苗裔!「可能嗎」?這是當日百姓心裏面出現的問題, 也是今天我們聽到這信息後出現的問題, 可能的, 所以有6:15的話, 讓我們同心禱告。
「你們若願意聽從耶和華你們神的話, 這事必然成就。」(6:15) |
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