1. 《路加的福音, 逆轉的福音》(路1:1-25)

他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。(路1:17)

「有好些人提筆作書」(1a), 1-4節是路加福音的序言; 有關在門徒中間所成就的事, 既然已經有好些人提筆作了書, 為甚麼路加還要寫作路加福音？不要忘記, 那個時候跟今天不同, 書寫是非常煩瑣的事情。[1]參後記: 提阿非羅何許人也？
A. 寫給提阿非羅, 1-4
B. 預言約翰誕生。5-25
   B1. 掣籤進主殿, 5-10
   B2. 有天使報信, 11-20
   B3. 妻子的懷孕, 21-25

掣籤進主殿 (5-10)：當耶穌出生之前, 亞比雅班裏的祭司撒迦利亞按規矩掣籤進入聖殿燒香, 按代上24:1-19說明, 這時應是四月16-30的期間[2]。作者為何要在'這裏報告撒迦利亞和妻子伊利沙白已經年老, 又沒有兒子？按規定, 只有撤迦利亞可以進入主殿燒香, 其他人只能在殿外等他出來。

有天使報信 (11-20), 在殿裏有天使向撒迦利亞顯現, 告訴他將會生子, 並且說明這孩子要被主大大使用(「將要為大」的意涵), 並且在母腹裏就被聖靈充滿了, 他要使許多以色列人回轉歸向上主, 這個孩子有以利亞的心志能力, 照著上主的吩咐, 帶領人重建敬拜上主的生活。怎可能呢？ 祭司不相信天使的話, 因此, 天使叫他不能說話, 直等到孩子出生才可以恢復說話的能力。

妻子的懷孕 (21-25)：過了許久, 當祭司從主殿出來, 眾人都詫異他不能說話, 直到他供職的日子結束, 撒迦利亞就回家去。不久, 他的妻子果然懷孕了,[3] 到懷孕到了第五個月, 祭司的妻子伊利沙伯說出了第25節的話, 因為多年來, 她因不育抬不起頭來, 現在她經歷主眷顧了她, 因為喜樂代替了羞恥, 所以她向上主發出感恩頌讚。

路加報告耶穌的福音時, 選擇報告了有關施洗約翰出生的故事作開始, 又特意報告約翰的父親撒加利亞在聖殿供職時領受的異象, 說明先知對他所說話, 這一切的報究竟為了甚麼？

路加醫生(註: 這書的作者…[4])寫成此書不是要為耶穌生平作補充或潤飾,[5] 而是特別要告訴這位「提阿非羅大人」, 他「所學之道」都是確實的(1:4)。所以, 約翰的出生是確實的, 他的爸爸因不信而不能說話也是確的實的, 但路加更要藉著天使加百列的話告訴每一個讀者(神所愛的人), 耶穌的福音可以改變生命是確實的, 甚至改變世界也是確實的。參後記:【提阿非羅何許人也？】

「使許多以色列人回轉」(16), 「叫悖逆的人轉從義人的智慧」(17), 路加的著作不是要為其他福音書作補充, 而是要特別說明, 教會怎樣誕生, 外邦人怎樣因著以色列人回轉, 歸向這位創造天地的永生神(註: 路加的著作要旨[6])。
「撒加利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了」(路1:13)。今天我們也為甚麼事向主禱告多時, 卻像未蒙垂聽嗎？ 不育的可以懷孕, 亞伯拉罕的時代發生過, 撒加利亞的時候發生了, 這事實說明必會聽見我們的祈禱, 主的應許必會成就。

神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。(林後1:20) 【祈禱】求主給我一顆順服的心, 一個受教的靈, 好叫我常常照你吩咐, 每天活出有神的生命, 為你作見證, 阿們。

【附錄: Jaeson Ma(馬正遠)的故事】他的父母從香港移居美國後離婚, 但他的母親卻發現當時竟然懷了孕, 於是決定去墮胎, 在醫院等做流產手術時, 巧遇在那醫院當護士的教會姊妹, 為她禱告, 聖靈感動她要把孩子生下來, 就這樣Jaeson出生在單親家庭了。雖然母親每天為他祈禱, 年幼的Jaeson就是一個小壞蛋, 無心上學, 終日與壞人同行, 有兩次險在街上打鬥中被鎗殺。直到17歲那年, 不再上學, 母親為她找到一家名牌時裝店賣衫, 但他卻私下多次偷取衣服外賣。在服裝店盤點前一天, 媽媽打電話到服裝店問及工作情況, 談及有商店偶有失竊情況, 叫他小心, 並為他祈禱, 但聖靈卻感動他要認罪, 並去了警局自首承認偷竊, 最終法庭竟然判他只需賠償衣服價錢, 無罪釋放, 從此Jaeson就跟媽媽上教會, 從前的大壞蛋, 變作熱心事奉的基督徒, 並開始作流行歌手, 後來神呼召他作傳道人, 要為主歌唱, 並作演藝界的牧師, 現在Jaeson除了在教會牧養年青人外, 還在全世界的華人演藝界中牧養藝人, 叫許多生命回轉, 歸向父神。

因著禱告, 聖靈先後在醫院的流產手術室中, 在服裝店與母親通電話時, 進入了Jaeson身上, 叫他得生命, 得豐盛生命, 使他人生逆轉, 他是這逆轉的福音見證人。(嘻哈牧師馬正遠見證:http://v.youku.com/v_show/id_XMTg2NTQzMjI4.html)

【後記: 提阿非羅何許人也？】從路加行文中對他的尊重「提阿非羅大人哪」(1), 不少人認為這位提阿非羅是大官, 但也有人以提阿非羅這字的意思是神Theo所愛的philus組合而成(Theophilus)[7], 認為路加實在要寫信給所有「神所愛的人」。所以這書和使徒行傳都是寫給每一個有機會讀這書的你和我, 因為我們都神所愛的人。

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[1] 二千年前沒有紙和筆, 人只能用炭寫在羊皮或蒲草紙上, 一天寫三數百字, 已經非難得, 像路加福音這樣的巨著, 單是寫的工夫, 就要花好幾個月的時間了。

[2] 代上24:1-19說明在聖殿供職共有24班祭司, 因此每一個月有兩個班次進聖殿服事, 「第八是亞比雅」(10下), 說明亞比雅班裏祭司都會在每年4月16-30期間在聖殿供職。

[3] 其後孩子出生, 祭司給他起名叫約翰, 那就是後來名滿天下的施洗約翰。

[4] 因這書和使徒行傳有相開始格式, 而使徒行傳的「我們」段落說明路加是作者, 所以讀者知道兩書都為路加所書, 又因為「所親愛的醫生路加和底馬問你們安。」(西4:14), 所以傳統都以兩書作者同為路加醫生。

[5] 有人以符類福音(馬太, 馬可和路加福音)有非常類似的記載, 就說三者是互作補充, 甚至是把門徒的醜事從馬可的原始報告中抹掉等說法。

[6] 路加的著作(包括路加福音和使徒行傳)說明: 當眾人都以為無能為力的時候, 神差他的兒子降生拯救萬民, 從以色列人的回轉開始, 及至羅馬帝國境內的外邦人, 以至直到地極的每一個人; 都可以藉由相信耶穌得救恩。教會的誕生和門徒往各處去, 為的是要為福音作見證。

[7] 這字其實不像和合本出現在1:1, 而是在1:3。