42.《要將心歸父神》(箴23:19-35)

我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。(箴23:26)

這一段是智言三十則的第十四至十八則, 都提及要聽從父親的教訓, 可分兩組, 分別為19-21節的第十四至十六則, 主題是要聽父親教導; 然後是26-35節的第十七和第十八則, 主題是要將心歸父神。[1]
A. 要聽父親教導。19-25
  A1 (十四) 不與損友往來, 19-21
  A2 (十五) 不可輕看真理, 22-23
  A3 (十六) 要使父母快樂, 24-25
B. 要將心歸父神。26-35
  B1 (十七) 要將心歸父神, 26-28
  B2 (十八) 不可荒宴醉酒, 29-35

不與損友往來 (19-21)：第十四則智言可看作是19-25節講述的三則智言的引言, 這三組智言都提醒人要留心聽從父親訓誨, 好得著智慧, 在正道上行走。於是有19-21節講論要遠離好飲食和懶惰之人, 以免貧窮臨到, 以免要穿破爛衣服的恥辱。怎樣才可以做得到？第十五則和第十六則是說明人能如此的兩個秘訣。

不可輕看真理 (22-23)：第十五則智言說明人可以活出智慧人生的第一個秘訣, 因為以色列人的家訓就是聖經真理, 他們從小在家中被教導跟從聖經(妥拉, Torah)生活, 人生的目標就是去得到智慧(所謂「買真理」的意思); 並且要一生持守不放棄 (所謂「不可賣」的意思)。

要使父母快樂 (24-25), 第十六則智言是活出智慧人生的第二個秘訣, 人若能使父親大得快樂, 就可以得智慧。這是什麼道理？家中兒女成才, 當然是父母的期望, 並因此快樂, 但以色列的家庭都知道耶和華上帝是他們天上的父親, 叫天父的心暢快是主耶穌做事的原則(參約8:29), 所以我們做事若能叫父親快樂, 我們就可以更像主耶穌, 可以得著智慧的心。

要將心歸父神 (26-28)：26-35節是第二組有關聽從父親的智言, 都是勉勵讀者把心交給天父上帝(父親教導律法的言說, 參第一章的討論)。第十七則智言再用父親教導兒女的言說, 叫讀者全然順服天父(將你的心歸我的意涵), 所謂的妓女和外女指的就是魔鬼的各種化身(參5-7章有關愚昧人的講論), 人若跟從就會不能自拔, 遠離智慧。

不可荒宴醉酒 (29-35)：這是第十八則智言, 主要講論荒宴醉酒帶來的禍患, 提出人不要追求片刻的歡娛, 而失去自我; 的確, 飲宴的場所或會是美麗的, 那些酒宴是吸引人的, 但酒醉飯飽卻會使人失去理性, 行為放盪, 做出種種危險行為, 卻懵然不知, 而酒醒以後, 又想著幾時再去尋歡作樂, 這是愚昧人的典型。

智言三十則本來是一些日常的倫理教誨, 但當這些言說收在所羅門的箴言(10:1-22:16)之後作為附註時, 那些講論都轉化為天父的吩咐, 叫人照著做, 不是為了顯揚自己的名聲, 不是為了個人的成功, 而是由此認識神的智慧, 既經歷生命的更新, 更看見群體的復興, 見證福音的大能。今天, 因為相信耶穌, 基督徒都聽到這樣的邀請, 我們會怎樣回應？[2]

【弗5:18】不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。 【祈禱】聖靈啊, 求你常常來充滿我, 叫我的心思意念不會被世上的思潮佔據, 去做愚昧的事, 做愚昧的人, 阿們。

 

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[1] 學者對這三十則智言的區分未有統一意見, 所以不同的專注對這三十則智言的位置略有出入。

[2] 參上文附錄, 智言三十則源於《阿曼尼莫訓誨》, 這些金石良言本是告誡古代的人, 有關道德倫理, 和處世之道的教訓。