38.《得勝在乎耶和華》(箴21:16-31)

 

沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。(箴21:30-31)

第二十一章的下半(16-31節)是375句箴言(所羅門的箴言)的344-359句。16-18節的連續3句有關愚昩的陳述, 預告了本章下半的焦點是呼籲讀者不要作愚昧人。
A. 不做愚昧人一。16-23
  A1 愚昧之路, 引向滅亡, 16-19
  A2 對比智慧, 早作選擇, 20-23
B. 不做愚昧人二。24-31
  B1 惡人受禍, 定必滅亡, 24-28
  B2 愚昧必敗, 上主掌權, 29-31

愚昧之路, 引向滅亡 (16-19)：16-18節是連續3個陳述句, 內容都是指出愚昧人的結局, 第16節是錯過走向正路的人(迷離通達道路的), 只會走向滅亡之路; 第17節是追求宴樂和名譽的人, 結果沒有富足; 第18節則是愚昧人必會被上主審罰。第19節是叫人及早棄惡擇善的呼籲。

對比智慧, 早作選擇 (20-23)：緊接前一句的呼籲後, 作者用兩組事例說明智慧人勝過愚昧人的情況, 先是20-21節關乎智慧人除生活吃用後可以有所積蓄, 而愚昧人則只會吃用而不作積蓄, 智慧人更可以尋得生命公義和尊榮。然後是22-23節有關智慧人可以勝過有勇(勇士)卻無謀的愚昧人, 智慧人也曉得說合宜的話(謹守口與舌的意涵), 從而可不致遭害(免受災難)。

惡人受禍, 定必滅亡 (24-28)：這是這一組講論的下半開始, 作者這裏列出愚昧人的種種禍患, 在他們是褻慢的(24), 他們被懶惰的心殺害(25), 終日貪得無饜(26), 他們的祭物不蒙悅納(27), 和他們終必滅亡(28)等。

愚昧必敗, 上主掌權 (29-31)：本段可說是本章的總結, 在4-28節有關智慧和愚昧的講論後, 第29節是有關愚昧人和智慧人的評價, 然後30-31節是本章的結束論說, 兩句都是耶和華的箴言(學者稱箴言中出現耶和華的語句), 說明不能用人的智慧敵擋耶和華, 好比在戰爭中, 有人以為有馬就可以得勝, 而不知道得勝必須要倚靠耶和華。原來同樣的事, 唯有照著上主吩咐去行才是真正的智慧, 才會致勝, 否則不會有果效。

沒有人能以智慧、聰明和謀略敵擋耶和華, 為甚麼神的百姓卻每每選擇愚昧人的路, 去聽從富人、權貴和偶像的話？為何當日大多數以色列民都失敗？因為他們沒有照著聖經吩咐去行, 所謂知其然而不知其所以然。今天當個人、家庭、學業、職場和教會的問題來到時, 我們要怎樣面對？我們要靠神的智慧, 而不是人的智慧, 我們要靠聖靈行事, 而不是自以為是, 因為靠著耶穌才可以得勝, 阿們。

然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。(林前2:6-7) 【祈禱】聖靈啊, 求你常常充滿我, 叫我曉得怎樣照著主耶穌的教導生活, 得著神的智慧, 爭戰得勝, 阿們。