《行事純全, 求神憐恤》(詩26:1-12)

至於我，卻要行事純全；求你救贖我，憐恤我！(詩26:11)

本詩標題說明有 “大衛的詩”，引領讀者以大衛的故事作背景，默想本詩的信息。詩人說明自己正在蒙冤受屈處境中，向上主呼求拯救。這詩可以分作上下兩半，上半是詩人請求上主為他伸冤，下半則是伸明自己是無辜的事實。

A. 求耶和華伸寃。1-5
  A1 求上主鑒察肺腑，1-2
  A2 沒有與惡人為伍，3-5
B. 宣告自己無辜。6-12
  B1 可以獻祭和讚美，6-7
  B2 沒有與惡人同行，8-12

求上主鑒察肺腑（1-2）：
詩歌內容顯示詩人（大衛）此刻身陷險景，四面受敵，於是向上主呼求拯救，但在此之前，他卻先是呼求上主察看他的肺腑心腸，好知道他的心裏和行為，好為他伸冤，因為自己沒有做事得罪上主，並且始終倚靠上主，從沒有動搖。

沒有與惡人為伍（3-5）：
詩人在此向上主陳明自己的心思意念，因為知道上主有大慈愛，並且從小就學習上主的真理，於是從來都沒有和虛謊人同坐，自己從沒有口是心非（所謂 “不與瞞哄人的同群”的意涵），“瞞哄人”應讀作“偽善的人”（hypocrites，參和修）；第5節像是重覆了第3節的話，其實是說明自己痛恨惡人的群體，所以不會與他們結党作惡。這裏提及的情況正是大衛初時被掃羅追殺時的罪名，所以祈禱中呼求上主察看自己的肺腑，確證自己真沒有要加害掃羅的想法。[1]

可以獻祭和讚美（6-7）：
詩歌上半向神陳明自己的無辜與及自己的行事為人後，詩歌下半說明因此可以到神的面前獻祭（6）和讚美（7），這一段實是前一段之所以求神鑒察的依據。按摩西的律法有罪的人都不能夠到神面前獻祭（參詩24:3-4，另參賽1:15-16）。

沒有與惡人同行（8-12）：
詩人呼求上主拯救和憐恤，當審判的時候，不要與惡人一同消滅，因為惡人手中有奸惡，右手滿有賄賂，詩人卻是行事純全，心沒有歪念。「我的腳站在平坦地方；在眾會中我要稱頌耶和華！」（12），這是詩歌的結束語，說明當下詩人已經站在平坦地方，一個沒有危險和試驗網羅的地方，說明神已垂聽這詩歌的呼求，並且帶領詩人走過死蔭幽谷。

神的百姓即使再怎樣倚靠上主，再怎麼樣不與惡人為伍，又不行惡，但仍然要面對四圍的攻擊，試探和生命的無常，也許這也正是我們今天正在面對的困境，感謝主，我們不孤單，因為許多人都如此經驗過，基督徒不能免疫於對世界的不幸與禍患，但歷史告訴我們，信徒可以靠著主的奇異恩典走過許多危險，因為我們不孤單，主要差來許多天軍天使與我們同行，主更要親自與我們同行，哈利路亞。

【祈禱】
我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。（弗2:10）
聖靈啊，求你察看我的肺腑，光照我內裏的黑暗，叫我心裏
沒有虛偽，也沒有損人的惡念，只要照著聖經真理行善，阿們。

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[1] 詩歌的背景應為大衛擊殺歌利亞後，因民眾讚大衛殺死萬萬惹掃羅不快，到他向祭司求吃陳設餅期間的心路歷程。詳參撒上18-27章。