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以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔，說：「如今以色列中絕了一個支派了」(士21:6) |
「我們都不將女兒給便雅憫人為妻」（1），當以色列各支派在米斯巴議決出兵基比亞時，曾經作出這樣的誓言，因這荒謬的誓言他們擔心便雅憫人會絕後，為了彌補這個荒謬的決定，他們竟然做出更荒謬的決定！
A. 為便雅憫人滅族後悔，1-7
A1 為便雅憫人痛哭，1-2
A2 因為絕了一支派，3-7
B. 為便雅憫人娶妻操心
A1 殺死不起誓的人，8-11
A2 四百婦女被逼婚，12-14
為便雅憫人痛哭（1-2）：
大勝而回的以色列人沒有歡呼，卻是痛哭，因為這時他們才發現便雅憫人只餘六百男子，婦女都在戰事中被他們殺了！而他們已經在米斯巴大會上起誓不將女兒給雅憫人為妻了，便雅憫人若不能娶以色列女子而要娶外邦女子為妻，生下來的就不算是以色列人了，他們為此痛哭，因為十二支派中從此將會少了一員！
因為絕了一支派（3-7）：
「耶和華以色列的神啊，為何以色列中有這樣缺了一支派的事呢？」（3），以色列人為此而哭，這是悲哀的，但他們這樣向神禱告時，大有責怪神竟然會讓這樣的樣的事發生，是耶和華的錯，也是耶和華的責任，而隻字不提做成這局面的不是耶和華，而是他們自己。他們怪責上帝，因為他們在米斯巴時曾經在上帝面前起誓不將女兒給便雅憫人為妻！
殺死不起誓的人（8-11）：
「以色列支派中誰沒有上米斯巴到耶和華面前來呢？」（8），在他們的哭聲中，忽然有人提出這問題，對，若以色列人有些甚麼人當日沒有去米斯巴的，就沒有參與起誓，那麼他們的婦女就可以給便雅憫人為妻，於是他們查出原來那些住在一處叫作基列雅比的以色列人沒有去米斯巴，所以那誓言在他們身上就不適用了。這究竟是可幸還是不幸？可憐這些本來沒有參與以色列這次滅族屠殺的男人和已婚婦人竟然因此被屠殺。屠殺基列雅比的行動也是出師有名的，因為按他們自己的說法，「凡不上米斯巴到耶和華面前來的，必將他治死」（5下）。
四百婦女被逼婚（12-14）：
這事以後，全會眾就打發人去臨門磐的便雅憫人那裏，向他們說和睦的話，於是那六百個便雅憫人都回到便雅憫地了。然後，在基列．雅比屠殺事件中剩下的四百個處女都被迫嫁給那六百便雅憫人為妻！這是甚麼民族？這是甚麼道理？只因為他們都稱作以色列民，但卻都是任意而行的人。
「以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔」（6），為甚麼會有這不幸事件發生？就是因為以色列人都後悔了，人後悔了，通常會改過自新，但這些以色列人顯然沒有從之前的惡行中學到功課，他們做出來的竟然是另一次的惡事！為甚麼會有這樣的事？因為他們都沒有尋求神的帶領,[1] 接二連三都是任意而行！他們的後悔只是因為殺得太多便雅憫人，而沒有意識到問題的本質，於是他們繼續不曉得上主是他們的王，繼續任意而行！
今天當我們後悔所作的事，深切反省的時候，我們不是要改變另一種方式去行惡，而是必須要認自己的罪，然後照著神的教導去行，即使因此蒙受損失，但決不能任意而行。
【祈禱】
他（聖靈）既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。（約16:8）
聖靈啊，求你光照我，叫我看清自己的罪，更叫我靠著你所加的力自己責備自己，好叫我不會任意妄為，不會羞辱你的名，阿們。
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