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「我們立了志向，要得主的喜悅。」(林後5:9) |
這一段說明新約職事的目標是帶領人過得主喜悅的生活,
因為人人都有一死(1-5), 而信徒信主後可以像穿衣服一樣穿上新生命, 在死後進入天上永存房屋。
A. 盼望的憑據。1-5
A1. 信徒常嘆息, 早進天國, 1-3
A2. 新約的職事, 因信得生,
4-5
B. 生活的特質。6-10
B1. 我們不懼伯, 與主同在, 6-8
B2. 我們有志向,
得主喜悅, 9-10
(人人都渴望,
早進天國, 1-3), 信徒都知道, 人死以後(地上的帳棚若拆毀了), 都可以回天家去永遠與主同在, 因此, 很多信徒信主後常因不如意的事只在禱告中哀求神(「在這帳棚裏嘆息」意涵), 渴望可以早日活在那天上的居所中(天國), 保羅這裏用「穿上」這動詞來說明這個渴望, 說明「在地若天」的觀念。於是, 人若能「穿上」天國 (這天上的居所), 就不致對永生沒有把握了。譯作「赤身」原文指的是沒有穿上的狀態, 即沒有得著「在基督裏的生命」(見5:17)。人怎可以穿上天國？
(新約的職事,
因信得生, 4-5), 保羅也常在勞苦工作時向神哀求(「在帳棚裏嘆息勞苦」意涵),[1]
但不是為了自己的困難早日得解決(脫下這個), 而是渴望更多人可以「穿上」天國(穿上那個), 因為耶穌賜人的生命勝過人必滅亡的困局(參約3:16), 神因此選召他們作這新約的職事, 並賜下聖靈給他們作憑據。
(我們不懼伯,
與主同在,
6-8), 既然永生必把肉體吞滅, 保羅在此作出兩個結論, 其一就是追求「常與主同在」, 因此他勇敢到各處傳講天國福音, 因為所相信的比眼看見的更真實, 因為所信的必永存。
(我們有志向,
得主喜悅,
9-10), 永生必把肉體吞滅還有第二個結論, 那就是追求「得主喜悅」, 因為人所做的事, 無論是信主以前的(住在身內), 抑或是信主以後的(離開身外), 最終都要在基督台前顯露出來, 都要自己承擔後果。
有一個姊妹的姊姊患上癌病，教會弟兄姊妹都很關心，想去醫院探望，但姊姊拜佛多年，警告探望者不能向她傳福音講耶穌，於是教會中人去探她時絕口不提耶穌，幾個月過去了，天天都有基督徒去探望她，並常帶去湯水美食，經常和她去佛堂的人固然很少去探望她，就是其他親友也及不上教會中人那麼熱心探望她，終於姊姊告訴妺妹：「請你叫你們教會的牧師來，我有事要問他。」於是牧師去到醫院。姊姊問他：「快告訴我，我死了之後，你們幫我做喪事要收多少錢!」，牧師回答說：「我們不收錢的。」姊姊數月來受了教會中人的照顧，不能明白這些非親非故的人，何以如此熱心，所以認定他們的熱心是有目的的，是為了將來教會可以賺取利益。結果，牧師向她傳了福音，她也在當天信主，再過了一些時間，這位信主的姊姊安息主懷了，帶著平安和盼望離去。
同樣是活在世上，信主的人有出人意外之舉，不是為了討甚麼人的喜悅，得到甚麼利益，只是為了「得主的喜悅」，這也是我們今天行事為人的標準嗎？
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為此，培植我們的就是 神，他又賜給我們聖靈作憑據。(林後5:5) 【祈禱】主啊，求聖靈為我作憑證，常常提醒我，我立了志向，凡事只要得你的喜悅，阿們。 |
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