「你呼叫,我就回答;或是讓我說話,你回答我。(伯13:22)
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像回應完以利法和比勒達後有一次總結說話一樣(7:1-10,
9:22-35), 約伯在回應過瑣法的話後, 也講了一段總結話, 說話的對像同樣與那兩次一樣, 是耶和華上帝。
A. 已陳明, 遭指控寧願死亡, 18-19
B. 求二事, 手縮回不再驚嚇, 20-22
B’ 求指明, 好知道罪惡過犯, 23-25
A’ 遭刑罰, 不能避像破爛物, 26-28
A. 已陳明, 遭指控寧願死亡, 18-19
B. 求二事, 手縮回不再驚嚇, 20-22
B’ 求指明, 好知道罪惡過犯, 23-25
A’ 遭刑罰, 不能避像破爛物, 26-28
「我已陳明我的案,知道自己有義」(18), 這一節的開始, 原文有Hinneh這一個希伯來文, 這個英文譯作behold的字中文沒有譯出來, 這是一個和別人交談的招呼語, 所以讀者被告知約伯要為與瑣法的對話作總結(如法庭上的結案陳詞, 這一段的對像已轉向上主)。約伯接著在第19節聲稱不會再回應其他人的指控, 寧願氣絕身亡!
「惟有兩件事…」(20), 斷言拒絕再聽其他人的話後, 約伯在20-21節卻是呼喚上主二事, 就是把攻擊他的手縮回及不要再威嚇他, 他定會如實回應上主對他的提問(22)。雖然約伯一直以來相信又敬畏神, 不過這一次他卻沒有聽到神對他說話。當這極端困難的時候, 約伯呼求神直接向他說話, 約伯期望神說些甚麼話呢?
「我的罪孽和罪過有多少呢?…」(23), 約伯期望神告訴他:因為甚麼的罪, 甚麼的判決, 自己會受到如此擊打! 還有, 為甚麼會把他看作仇敵般擊打呢?為甚麼像他這樣如同枯乾碎稭的人仍然不放過呢?(24-25)
「你按罪狀刑罰我…」(26), 約伯用26-28節結束這一段針對神的話, 這一段話基本上是重覆了20-21節的兩項哀求, 重覆說明當前的苦難, 如此再次哀求, 因為他已經被折磨得體無完膚了, 像爛物, 又像蟲蛀的衣裳。
「你呼叫,我就回答;或是讓我說話,你回答我」(22), 當約伯向神這樣呼籲時, 實際上是對神說:「請你對我說話」, 這是約伯心底裏的呼求, 他不要再聽到朋友們的教導話, 批評話, 他只想直接聽到神對他說話!我們也是這樣熱切盼望神對我們說話嗎?神今天會對人說話嗎?
「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。」(約6:63)
【後記】有夫妻在關係低潮中, 問題愈來愈嚴重了, 看似沒有出路了, 他們向神呼求, 神就對他們說話, 帶領他們走出黑暗, 見證神話語有大能, 聖靈能夠更新。
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