你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕,免得他們玷污我的帳幕,就因自己的污穢死亡。(利15:31) |
這一章講論的是男人和女人生殖器的排泄物, 這些排泄物都會造成身體的不潔, 但不是罪, 經過清洗和等待以後, 就可以恢復獻祭。
A. 男性流出體液。1-18
A1 病患性排泄, 1-15
A2 非病患性排泄, 16-18
B. 女性流出體液。19-33
B1 病患性排泄, 19-24
B2 病患性排泄, 25-30
C. 結語, 31-33
男性病患性排泄, (1-15):男人的漏症應是男性生殖器的病, 所謂的「漏症」可能是淋病, 這病會引致感染性的分泌, 而且會持續數月。除了病者被列為不潔外, 他的不潔還會影響任何會觸及受感染之器官的東西, 特別要留意那預防續發性之感染的衛生措施。但此處主要關注的是宗教上的問題, 因為相同的條例也應用於接觸經期排泄上, 而此類接觸並沒有感染疾病的危險, 這些漏症停止後, 康復者要進行潔淨禮儀(13-15)。
男性非病患性排泄, (16-18):男士生殖器官的排泄若是在交合時的射精或是夢遺的, 都會使人不潔淨一天,[1]
但因為不是病症, 只需簡單清清就可以恢復潔淨。
女性病患性排泄, (19-24):有關女性生殖器的排泄, 與男性的處理相若, 只是報告時, 這裏先談論有關非病患性的。
女性病患性排泄, (25-30):本段講論女性若有病患性的排泄, 當病情好轉, 病愈的女人也要獻上潔淨禮儀。
結語 (31-33):這裏重申以色列人要過聖潔生活的必要性, 否則人的污穢會招致死亡。這裏的規定無意說明性行為或性器官的病是罪惡的, 事實上聖經清楚啟示婚姻中性行為是美好的(創2:24)。這裏的規條實是為指出以色列人和他們要去的迦南地的居民有明顯區別, 因為在迦南人的拜祭偶像禮儀中, 性交有一個神性或禮儀上的意涵, 所以那些迦南神廟中有所謂廟妓的工作, 但這樣的規定卻清楚指出耶和華憎惡人在親近神的時候有這樣的事。[2]
人要與污穢隔絕, 不論男女, 性病都會使人成為不潔,然而性是神賜給人的福, 身心靈健的人按照神的規定去享受性的歡愉是神所喜悅的,[3]
否則性的接觸就成了污穢, 這是第十八章的主題, 這樣的污穢使人與神隔絕, 叫神的榮耀受規損, 行這些事人就會受規損, 甚至因此受懲罰, 甚至整個群體都會受害。
婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。(來13:4) |
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