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這就是耶和華在西乃山為以色列人所吩咐摩西的命令。(利27:34) |
全書要結束了, 這裏提出許願的條例, 許願給神的人或物可以按不同的情況和條件用其他物品代替。
A. 不同物品的許願和贖價。1-24
A1 用人生命許願和贖價, 1-8
A2 用動物作許願和贖價, 9-13
A3 用財產作許願和贖價, 14-24
B. 許願物品和贖價的補充說明, 25-34
B1 關於人和牲畜的補充, 25-29
B2 關於地裏所出的補充, 30-31
B3 關於頭生以外的補充, 32-33
C. 全書的結語, 34
用人生命許願和贖價, (1-8)：有些人在某重大事情面前, 想到求神給予特別的幫忙, 就許願若事情得解決, 就會給予神貴重物品作回報, 這裏先談及的是用人來許願, 然而, 人怎可以像祭牲那樣燒在壇上獻給神作回報呢？於是上主這裏告訴百姓, 按不同的人, 男女或年齡, 他們可以獻上銀子作贖價, 把本來按許願時要獻上的人贖回。
用動物作許願和贖價, (9-13)：除了以自己生命作許願以外, 更多時候人會用牲畜許特別的願, 原則上那些許願用的牲畜就不可改換了, 然而, 許願的人若真的想用別物取代, 仍然是可以, 特別若那用作許願的牲畜不潔, 那就必需要贖回, 不過不同的牲畜和歲數或健康狀況決定贖回這牲畜要付的贖價, 於是許願者要把那牲畜帶到祭司面前作估值, 然後還要加付上五份之一作補償。
用財產作許願和贖價, (14-24)：若然許願者用自己所住的房屋來許願, 那麼像不能用身體來還願, 可以用錢贖回一樣, 房屋也可以用銀子贖回, 但計算房子的價值則需要用前述有關離開禧年長短作依歸。
關於人和牲畜的補充, (25-29)：25-34節是本章有關許願和贖價的補充說明, 說明計算贖銀的度量衡(25), 也說明不是所有的東西都可以用來許願的, 因為上主早已經說明人或牲畜頭生的都屬耶和華的(25-29, 另參出13:2), 所以這些都不能用來許願的, 而那些上主分給各支派的地也是不能用作許願的(23)。
關於地裏所出的補充, (30-31)：補充說明的還有地裏所出的十分之一本來就是屬於上主的(申14:22-23), 所以也不可以用作許願之用, 而人若要贖回這些永獻的, 就要額外付出五分一的價值(31)。
關於頭生以外的補充, (32-33)：牲畜之中, 除了頭生的都歸耶和華以外, 在數點牛羊時, 每第十隻都是要歸給上主的, 這第十隻也不能用來許願, 也不能贖回。
「這就是耶和華在西乃山為以色列人所吩咐摩西的命令」(34), 利未記有關耶和華在會幕立起以後(1:1), 對以色列民的吩咐至此結束了, 開始時, 這書提到神吩咐人要獻上的五祭, 其後是各種分別為聖的要求, 上主清楚指出百姓只要聽從, 他們就可以蒙福(26:1-13), 否則就會從神的福蔭中墜落(26:14-46), 本來按照神的吩咐, 人就可以不斷經從神而來的恩典與賜福,
有人以為許願可以蒙神特別恩待, 神會特別看顧, 這樣的觀念早在以色列人出埃及的時候已經萌生, 直到今天, 不少人都有自己的想法, 以為神沒有注意到自己的需要, 於是就要作特許的願, 其實沒有這樣的事, 不過, 上主仍然體恤人的軟弱, 容許人在特別的處境中許願, 不過許多人在事過境遷後, 或事情解決後就忘記了自己所許的願, 結果會招致自己落在更大的困難中甚或遭受神的審罰。今天我們也要面對甚麼特殊處境嗎？ 也感覺上帝不明白我們的需要嗎？\也想到要特別許願嗎？
人不用靠許甚麼特別的願, 來指揮神為自己工作, 因為上帝聽禱告, 我們的事, 上帝清楚知道, 我們要得福, 要得從上而來的幫助, 惟一要做的, 就是信而順服。
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「你向神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。你許願不還，不如不許。」(傳5:4-5) |
【信而順服,
Trust and obey】
1. 當我與主同行，在祂話的光中，何等榮耀照亮我路程；
當我肯聽命令，祂就充滿我心，信而順服者主肯同行。
2. 沒有一點黑影，沒有一片烏雲能迷漫，當祂笑容顯露；
沒有疑惑畏懼，沒有流淚憂慮能存在，若我信而順服。
3. 沒有一個重擔，沒有一點為難，祂是不願讓我們痛苦；
所有傷心損失，所有厭棄羞恥，都成祝福，若信而順服。
4. 但我不能領會，祂愛何等的美，若我不放一切在壇上；
因祂所給詩歌，因祂所賜喜樂，乃是為肯信而順服者。
5. 然後，我纔會在祂的腳前敬拜，我就傍祂而同行前路；
祂要求，我就許，祂差遣，我就去，不要怕，只要信而順服。
副歌：
信而順服！因為除此以外，
不能得耶穌喜愛，惟有信而順服。
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