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但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。(羅15:13) |
有關「強者與弱者應如何相待」(14:1-15:13)的講論, 說明了各人應有的態度後, 15:1-13是最總結之言。
A. 強者擔當弱者的軟弱, 使鄰舍喜悅得益, 1-6
B. 強者與弱者彼此接納, 猶太外邦都蒙恩, 7-12
C. 最後的祝福, 藉聖靈能力大有盼望, 13
「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱…」(1), 這一句話承接前一段勸說「強者不要傷害弱者」, 因為這既是基督的榜樣, 也是聖經的教導, 為了要讓信徒通過「忍耐和聖經中的安慰」，更重要的是可以得著「上帝得榮耀」和「信徒身命得贖」的「盼望」(參8:24，5:2)。15:5-6的祝福語是保羅對讀者的期盼，祝願他們可以這樣效法基督並可以得著安慰和使神得榮耀。
「所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神」(7), 這一語句總結了從14:1開始的強者與弱者相處之道的勸勉, 保羅特別引用四處聖經指出外邦人與以色列人一同敬拜上帝本來就是聖經的基本教導:
「我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名」(9, 撒下22:50,
詩18:48),
這是大衛戰勝外邦敵人時唱頌的歌, 說明以色列人要在各處敬拜上帝。
「你們外邦人當與主的百姓一同歡樂」(10, 申32:43), 摩西帶領百姓這樣向神歌頌, 外邦人敬拜耶和華是合神心意的。
「外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！」(11, 詩117:1), 這歌進一步闡明外邦人要像以色列人一樣敬拜上帝。
「將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；外邦人要仰望他」(12, 賽11:10), 以賽亞先知書中提及耶西的根就是耶穌基督, 外邦人也要被主治理, 也要仰望他。
「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望」(13)。這是一句祝福語, 也是整段強者弱者相處之道的結語。[1] 因信稱義使每一個人都可以成為門徒, 可以因著賜人盼望的主得著救恩, 可以得著諸般的喜樂和平安, 這種在心裏的喜樂與平安是人不論擁有多少物質, 權力和榮譽都不能得到的。
「使你們藉著聖靈的能力大有盼望」, 究竟保羅提及堅固的(強者)和不堅固的(弱者)所指是誰？前者是外邦人, 後者是猶太人嗎？這種看法基本上是對的,[2] 不過, 這一句祝福語卻告訴我們, 只有藉著聖靈的能力, 人才可以被堅固, 才可以成為強者, 所以不管是外邦人還是猶太人, 凡事聽從保羅在信中的教導者就是堅固的, 否則就是不堅固的。
「使你們藉著聖靈的能力大有盼望」, 奉主的名祝福你, 靠著自己力量做不到的事情, 因著聖靈所加的力量, 你現在可以做到, 靠著聖靈的能力可以成為屬靈的強者, 可以將身體獻上作活祭獻給神, 天天有喜樂, 時時有平安, 並且大有盼望地迎接主再來。
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