你喜愛公義,恨惡罪惡;所以神,就是你的神用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。(詩45:7) |
我心裏湧出美辭,我論到我為王做的事…」(1), 詩歌開始這一句說明這是詩人為王寫作的詩歌, 歌詞說明這是一首王室婚宴的歌, 靠著神的恩典, 王和后都蒙神賜福, 這樣的國權必然存到永遠。
A. 稱讚王的風采,
讚神賜永遠的福, 1-3
B. 主賜能力給王, 打敗王敵人, 4-5
C. 神賜福王和后,
在這美麗時刻, 6-9
B’ 主必賜福王后, 得眾民尊敬, 10-15
A’ 為新婚王祝福, 子孫可永遠作王, 16-17
「你比世人更美…」(2), 詩人眼見王在婚宴的神采飛揚, 唱出了這歌(「我的舌頭是快手筆」的意涵), 他用2-3節唱頌王在這婚宴的美,
不是王的貌美, 是因為王有神永遠的賜福, 是因為王可以靠神爭戰勝(「腰間佩刀」所要表達的意思)。
「為真理、謙卑、公義赫然坐車前往…」(4), 4-5節是一段祝福的歌, 頌讚王坐戰車出戰, 並大獲勝利。所以有第5節提及的「箭鋒快」和「萬民仆倒」的詩句。注意詩人強調王是為真理、謙卑和公義爭戰的事實, 這些都是上主對王的要求, 也因此王可以爭戰得勝, 因為王是為上主而戰。
「神啊,你的寶座是永永遠遠的…」(6), 6-7a是詩人讚頌神的屬性之語, 這既是說明為何王可以在爭戰中得勝的原因, 也可以看作是這婚宴中向敘述王的來到的引言。7b-9節是描述王在婚宴上出眾的風彩: 既有說明王是被從神而來的喜樂充滿, 遠勝同伴,[1] 然後是王的衣服散發香氣, 最後就報告了王后佩戴著金飾站在王的右邊, 所有這些報告都說明這是婚禮的場景。
「女子啊,你要聽,要想,要側耳而聽…」(10),
10-15節是有關王的新婦的報告, 13-14節報告了她的衣著, 然後是在婚宴中這新婦和陪伴的童女都被帶到了王的面前, 她們在婚宴中都歡喜快樂地被引領進入了王宮。
「你的子孫要接續你的列祖;你要立他們在全地作王」(16), 16-17節是這歌的結束, 是詩人對這婚宴的總結之語。王和新婦將會生兒育女, 他們都要接續作王, 注意詩人提及王的子孫要在全地作王, 並且王的名字要被萬代記念, 並且萬民都因此要「永永遠遠稱謝你」(17b)。為甚麼這王的後代竟然可以在全地作王, 並且萬民都因此要永遠稱謝你?縱觀以色列人的歷史, 沒有一個王配得上這種恩福, 也沒有一個王的新婦生出了這樣的子孫啊!
合神心意的婚姻, 必蒙賜福, 新約聖經清楚告訴我們, 教會就是基督的新婦, 當主再回來, 這新婦就可以永享神所賜的福, 這新婦的兒女就會與主永遠作王, 萬民因此都會讚頌王和新婦。
我們若能忍耐,也必和他一同做王,我們若不認他,他也必不認我們;(提後2:12) |
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