67.《十個童女, 我的燈需要油》(太25:1-13)

那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。(太25:1)

 「那時…」(1), 「那時」說明這個比喻是與前面的比喻相互呼應的, 同樣是說明等待基督再臨時, 門徒應作好準備。
A. 十個童女等新郎, 都睡著了, 1-5
B. 五個童女燈有油, 進去坐席, 6-10
C. 五個童女去買油, 主不認識, 11-13

「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎」(1), 這應該是有關新郎迎接新娘回家參加婚宴時的故事, 童女可能是鄰居朋友或新郎家中僕人。她們都在等待著迎接新郎回來才開始的婚宴,[1] 因為新郎來到的時候已經天晚, 童女必需備有燈才可以完成這工作。童女為甚麼有聰明和愚拙之分呢？因為聰明的童女除了拿著燈還另外用器皿盛了油, 而愚拙的只有拿著燈沒有油, 因為聰明的知道要等待, 要為等作預備的功夫, 而愚拙的卻沒有為等待作預備。結果新郎沒有在預期中來到, 十個童女都睡著了！

「新郎來了，你們出來迎接他」(6), 當她們不知道時候, 新郎來了, 五個愚拙的童女都被拒諸於門外。[2]五個聰明童女不願分點油給另五童女不是自私, 事實是她們的油只夠自己用, 事實是每一個人都要為自己所做的事負責, 人不能因為別人所做的得救恩, 只有自己誠實面對主才得救。

「主啊，主啊，給我們開門！」(11), 按常理, 聽到門外的童女這樣呼喊的新郎理應會開門讓那五個去找油的童女進來的, 大概這是許多人的心態, 然而耶穌講的這個比喻就是要指出用這樣態度等待基督再臨是不對的。因為預備好了的人才可以進天國。

「所以，你們要儆醒；因為那日子，那時辰，你們不知道」(13), 耶穌在這比喻結束處的話語清楚告訴我們等待基督再臨的預備是「儆醒」, 本來「儆醒」的相反是「不打盹」, 但聰明和愚拙的童女在等的過程中既都打盹, 那麼儆醒指向的是甚麼呢？是預備油在器皿裏(4)。雖然耶穌沒有說明油是甚麼, 門徒既然是燈(5:14), 而教會是燈台(5:15), 叫燈可以持續發亮的油很就應該是神的話語, 是禱告, 是敬拜, 是見證, 當然更是神的靈, 是聖靈結出的果子(7:17-20, 另見加5:22-23)。

同樣說是要等待新郎的童女, 竟然會有一半不能進婚宴, 只因為沒有預備油, 這個比喻提醒我們同樣去教會聚會的人也有可能最終不能都進天國的, 分別不在於所謂的聰明與否, 而在於是否每個人都為自己預備了油, 活出一個與蒙恩相稱的生命, 一個有愛的生命, 一個結果子的生命, 一個有見證的生命, 一個有聖靈在我們裏面的生命。 

所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。(25:13) 【祈禱】 我的燈需要油, 主啊, 求你賜下我們所需的油, 因為我們的燈不應該只在現在發亮, 我們的燈要發亮直等到主再來。

 【我的燈需要油】
我的燈需要油，求主常賜下；使我燈永遠發亮光；
我的燈需要油，求主常賜下，使我燈發光到主作王。
 
唱和撒那，唱和撒那，唱和撒那，賀萬王之王！
唱和撒那，唱和撒那，唱和撒那賀我王！

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[1] 雖然有關習俗不清楚, 童女原來的身份有點不確定, 但無損我們理解這比喻的意義。
[2] 因為愚拙的童女沒有預備油, 她們的燈點不著了, 結果她們空等了那些時間, 卻接不到新郎, 因為等到郎來時, 她們才知道她們的燈需要油, 所以顧不得去接新郎, 都急著找油去了。