59.《神的國賜給誰?》(太21:33-46)

所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。(太21:43)

「你們再聽一個比喻」(33a), 為了進一步說明懊悔的人可以進神的國, 耶穌又講了一個比喻, 說明神的國從悖逆的人身上奪去, 這樣的事在歷史上不斷發生, 今天仍然會發生！
A. 凶惡園戶的比喻, 33-39
B. 聽眾與耶穌對話, 40-44
C. 祭司長捉拿耶穌, 45-46

「有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆…」(33), 猶太人都熟知以賽亞書中的葡萄園故事(賽第五章), 所以當耶穌用了相同的簡介講述這故事時, 眾人即時可以領略故事中的園主是上帝, 而葡萄園則代表以色列人, 不過耶穌的故事與前者卻大是不同, 因為耶穌的故事談及這葡萄園的租戶, 租戶把代表園主去收果子的僕人打了和殺了, 甚至後來還把園主派來的兒子也殺了！
 
「園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？」(40), 故事結束後, 耶穌向圍著聽故事的人如此提問, 眾人都回應說園主要出手「除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶」(41)。於是, 耶穌接著說…

「匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇」(42), 這是詩118:22-23的話, 詩歌中提及的石頭, 是曾經被神(匠人)丟棄的, 卻被興起成為重建神國的房角石,[1] 這教導本來是祭司長和法利賽人熟識的, 但耶穌這時卻用這詩歌來責備他們！[2]

「所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓」(43), 耶穌這話語中的「你們」, 當然就是眼前的祭司長和法利賽人(長老)了, 而「那能結果子的百姓」指的就是那些願意悔改和跟從耶穌的人。而將要被砸得稀爛的, 指的正是那些拒絕耶穌的宗教領袖了, 見「就看出他是指著他們說的」(45下),[3] 耶穌這弦外之音叫他們惱羞成恕, 當場就想捉拿耶穌, 只因為此時眾人都把耶穌看為先知, 所以就不敢下手。

「神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓」, 這話語提醒我們相信耶穌的人可以進天國, 但若然人沒有活出結果子的(與得救蒙恩相稱的)生命, 神的國是會從人身上奪去的, 從前的猶太領袖都熟知律法, 教導人去遵守, 但自己卻沒有活出結果子的生命, 神的國就從「他們奪去」。耶穌的教導給我們甚麼提醒？

「所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓」(太21:43) 【祈禱】  求主帶領我們順服聖靈每天過結果子的生命, 好叫我們從今時直到永遠都活在天國裏, 阿們。

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[1] 這樣的教導本來就是猶太拉比的教導, 是祭司長和法利賽人也這樣教導人, 所以他們和週圍的人可以立時對耶穌的提問作出正確回應。
[2] 從前拿單先知責備大衛時, 也是講論完比喻後, 大衛把神要責備人的話自己先說出來。參撒下12:5-7。
[3] 雖然要到26:4才有具體的報告, 但正如耶穌到耶路撒冷前已經先後三次預告過此事, 祭司長和法利賽人早已想要下手除滅耶穌。