|
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。(太6:33) |
藉著三個對比教導門徒不應事奉瑪門以後，耶穌接著把話題帶回日常生活所需，又用了三個比喻教導門徒怎樣看見天父的供應和保守，然後給門徒三方面提醒。
A. 不應憂慮吃喝三個比喻 （25-30）
A1 天上飛鳥的比喻，25-27
A2 花朵生長的比喻，28-29
A3 野地小草的比喻，30
B. 不應憂慮吃喝三個提醒 （31-34）
B1 外邦人的憂慮，31-32
B2 門徒要的追求，33
B3 門徒的不憂慮，34
天上飛鳥的比喻（25-27）：
人們事奉瑪門其中一個原因當然是因為生活的需要，耶穌當然明白當日猶太人常為吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼憂慮，但耶穌這時提醒他們，比這些更重要的是「生命」，生命比吃喝，比穿著更重要。所以他接著講了三個比喻。第一個比喻關於飛鳥，牠不會積存甚麼，卻得天父養活，[1] 而人的生命在天父眼中貴重得多，養活飛鳥的天父當然也會給人供應，問題許多時候是人得了供應以後不滿足，只想多掙一點為了使壽數加多一刻，但耶穌清楚指出這樣想法的虛空，因為人的思慮只會加增愁煩而不能加增壽數（參傳3:22[2]）。
花朵生長的比喻（28-29）：
第二個比喻同樣說明百合花其實沒有做了甚麼，但最榮華的所羅門所穿的還不如它，這比喻說明人不必為日常生活所需（穿著衣服的意涵）而煩惱。
野地小草的比喻（30）：
這是第三個比喻，用小草生命的短暫說明，雖然人的生命短暫，但神仍然叫他生命豐盛。
外邦人的憂慮（31-32）：
三個比喻無意說明相信耶穌甚麼都不用做，注意飛鳥、百合花和小草都是按著神為他們設定了的法則生長，然後就都活出神為他們預備的豐盛；所以，人經驗生活中的缺乏非因神沒有供應，只因為人的小信，甚至不信，甚至抗拒神。外邦人都為這些事求告他們的假神，門徒不應只為這些事求告父神。
門徒要的追求（33）：
耶穌教導門徒不要效法外邦人為「這些東西」勞碌一生的行為，那正是5:20提及的文士和法利賽人的義（小信的，甚至是不信的行為），門徒要對天父有信心，要常常照著耶穌的教導生活，就可以積財寶在天上，眼睛明亮，全心事奉主，就可以經驗天國降臨的美好，活出天國文化的豐盛。
門徒的不憂慮（34）：
耶穌無意告訴門徒他們不再有憂慮，而是鼓勵門徒不要為明天憂慮，因為神今天就會賜下足夠的恩典，叫我們可以有足夠的力量面對今天的難處，明天呢？明天來到時，神會不賜下恩典嗎？當然會！
「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了」，主耶穌今天也是這樣提醒我們，今天或許我們有許多思慮煩憂，問題不是主沒有供應給我們「這些東西」，問題是我們沒有禱告，沒有先求神的國和神的義，心裏想的只是自己的成就，自己的富足，自己的榮華，甚至是自己的王國，自己的義，求主憐憫！
【祈禱】
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。（太6:33）
主啊，我相信你會把我的日用需要加給我，但是我的信心不足，求你憐憫我，叫我真相信你，你的供應，你的恩典夠用，阿們。
沒有留言:
張貼留言