20.《惡人隱或現, 誰可走正道？》(詩119:113-128)

心懷二意的人為我所恨；但你的律法為我所愛。 (詩119:113) 我行過公平和公義，求你不要撇下我給欺壓我的人！ (詩119:121)

人生路, 浪滿途, 惡人隱或現, 誰可走正道？ 人生的旅程上，我們會遇上不同的人, 也會被人影響, 要走正道, 談何容易？ 誰能做得到？

A. 心懷不二遭棄絕 (113-120[1])
  A1 仰望神話語, 人不會灰心, 113-116
  A2 求神來扶持, 惡人必除滅, 117-120
B. 忠心不二跟從神 (121-128[2])
  B1 行公平公義, 失明仍能行, 121-124
  B2 求賜下悟性, 知應許必成, 125-128

仰望神話語, 人不會灰心 (113-116)：在默想中, 詩人向神剖白自己恨惡心懷二意的人, 心愛神話語,認定神的話語是自己的藏身處和盾牌, 所以常常仰望神的話語(113-114); 在禱告中, 詩人斥責惡人離開,[3] 因為他要守神的命令, 詩人拒絕惡人的意念, 因為他相信神要給他存活, 所以不會因一時的困難而失望(115-116)。

求神來扶持, 惡人必除滅 (117-120)：詩人一邊拒絕了惡人的圖謀, 一邊向神呼求, 求神指引自己可以脫離惡人的詭計, (117-118); 詩人深信神必像除掉渣滓般遭把惡人除掉, 這是聖經的明證, 想起惡人要被神擊打, 自己也感覺害怕。

行公平公義, 失明仍能行 (121-124)：[4] 詩人呼求神不要把他撇下, 使他不會受傲慢人的欺壓(121-122)。123-24兩節談到當時詩人的苦況, 所謂的失明是用來形容自己當時像甚麼都看不見的痛苦, 但即使如此, 他仍然呼求照神的慈愛待他, 因為他相信神仍要來指示他(123-124)。

求賜下悟性, 知應許必成 (125-28)：詩人在這一段祈禱求神賜他悟性, 好知道神必會照聖經的話降罰惡人，因為他們廢了律法(125-126)。想起了神的應許, 詩人的愁苦消失, 並宣告自己深愛神的命令勝於精金, 也向神訴說自己必然忠心不二地跟從神, 事事以神的訓詞為依歸, 恨惡一切假道。

我們要遠離心懷二意的人，他們必遭神棄絕，我們要走在正道上, 始終跟從, 詩119這兩組詩句的呼求說明; 人能夠走在正道上不是必然的, 我們要求神憐憫, 洗去我們的不義, 帶領我們走義路, 我們才可以始終不渝地跟從主走生命之道，阿們。

【祈禱】作我的盾牌和避難所的主, 人生路, 風浪滿途, 惡人隱或現, 我要走正道, 這是我的呼求, 請教我常常省察自己, 不要心懷二意, 只要專心一意跟從, 阿們。

 

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[1] 這一組詩句每句都以希伯來文第15個字母Samech開始。

[2] 這一組詩句每句都以希伯來文第16個字母Ayin開始。

[3] 可能詩人在禱告中想起了惡者提出給他幫助的話, 但他堅決拒絕, 因為惡人的所謂幫助, 都是有違神的話語的。

[4] 與心懷二意的人遭神棄絕不同，行公平公義的人雖也會遭受攻擊和傷害, 他們可以仰望神, 向神呼求。